العراق ، فلقي أبا
بكر الأبهري وأخذ عنه ، وأكثر من لقاء الصالحين وأهل العلم ، ولبس الصوف ، وقنع ،
وتورع جدا ، وأعرض عن الشهوات ، وكان إذا سئم من النسخ الذي جعل قوته منه آجر نفسه
في الخدمة رياضة لها ، فأصبح عابدا متقشفا منيبا مخبتا عالما عاملا منقطع القرين ، قد جرت منه دعوات مجابة ، وحفظت له كرامات ظاهرة ، ثم
عاد إلى بلده تدمير سنة ست أو سبع وسبعين وثلاثمائة ، وبها أبوه أبو الحسام طاهر
حيا ، فنزل خارج مدينة مرسيّة تورّعا عن سكناها وعن الصلاة في جامعها ، فاتخذ له
بيتا سقفه من حطب السّدر يأوي إليه ، واعتمر جنينة بيده يقتات منها ، وصار يغزو مع
المنصور محمد بن أبي عامر ، ثم تحول من قريته بعد عامين إلى الثغر ، وواصل الرّباط
، ونزل مدينة طلبيرة ، وكان يدخل منها في السرايا إلى بلد العدو فيغزو ويتقوت من
سهمانة ، ويعوّل على فرس له ارتبطه لذلك ، وكان له بأس وشدة وشجاعة وثقافة ، يحدّث
عنه فيها بحكايات عجيبة ، إلى أن استشهد مقبلا غير مدبر ، سنة ٣٧٩ ، أو في التي
قبلها ، عن اثنتين وأربعين سنة ، وأبوه حي ، رحم الله تعالى الجميع!
١٤٦ ـ ومنهم أبو عبد الله القيجاطي محمد
بن عبد الجليل بن عبد الله بن جهور.
مولده سنة ٥٩٠
بقيجاطة ، وكتب عنه الحافظ المنذري ، ومن شعره قوله : [بحر الطويل]
إذا كنت تهوى من
نأت عنك داره
|
|
فحسبك ما تلقى
من الشوق والبعد
|
فيا ويح صبّ قد
تضرّم ناره
|
|
ووا حرّ قلب ذاب
من شدة الوجد
|
١٤٧ ـ ومنهم أبو عبد الله ـ ويقال : أبو حامد
ـ محمد بن عبد الرحيم ، المازنيّ ، القيسي ، الغرناطي.
ولد سنة ٤٧٣ ،
ودخل الإسكندرية سنة ٥٠٨ ، وسمع بها من أبي عبد الله الرازي ، وبمصر من أبي صادق
مرشد بن يحيى المديني وأبي الحسن الفراء الموصلي وأبي عبد الله محمد بن بركات بن
هلال النحوي وغيرهم ، وحدّث بدمشق ، وسمع أيضا بها وببغداد ، وقدمها سنة ٥٥٦ ،
ودخل خراسان ، وأقام بها مدة ، ثم رجع إلى الشام ، وأقام بحلب سنين ، وسكن دمشق ،
وكان يذكر أنه رأى عجائب في بلاد شتى ، ونسبه بعض الناس بسبب ذلك إلى
__________________