|
وقيل سطر الحسن في خدّيه خط |
|
وقيل نمل فوق عاج انبسط |
|
وقيل مسك فوق ورد قد نقط |
|
وقال قوم : إنّها اللّام فقط(١) |
قلت : تذكرت بهذا ما قاله الكاتب أبو عبد الله بن جزيّ الأندلسي كاتب سلطان المغرب أبي عنان حين تنازع الكتاب أرباب الأقلام والرؤساء أصحاب السيوف في تشبيه العذار ، وقالت له فرقة : لا نشبهه إلا بما هو مناسب لصنعتنا ، فلما فرغوا قال ابن جزي : [البسيط]
|
أتى أولو الكتب والسّيف الأولى عزموا |
|
من بعد سلمي على حربي وإسلامي |
|
بكلّ معنى بديع في العذار على |
|
ما تقتضي منهم أفكار أحلامي |
|
فقال ذو الكتب : لا أرضى المحارب في |
|
تشبيهه لا وأنقاسي وأقلامي(٢) |
|
وقال ذو الحرب : لا أرضى الكتائب في |
|
تشبيهه ومظلّاتي وأعلامي |
|
فقلت : أجمع بين المذهبين معا |
|
باللام ، فاستحسنوا التّشبيه باللّام |
وهذه الغاية التي لا تدرك مع البديهة ولزوم ما لا يلزم.
رجع ـ ومن نظم سعد الدين قوله : [الكامل]
|
سهري من المحبوب أصبح مرسلا |
|
وأراه متّصلا بفيض مدامع |
|
قال الحبيب : بأنّ ريقي نافع |
|
فاسمع رواية مالك عن نافع(٣) |
ومن نظمه أيضا قوله : [الطويل]
|
وقالوا : قصير شعر من قد هويته ، |
|
فقلت : دعوني لا أرى منه مخلصا |
|
محيّاه شمس قد علت غصن قدّه |
|
فلا عجب للظّلّ أن يتقلّصا |
وقوله : [مخلع البسيط]
|
وربّ قاض لنا مليح |
|
يعرب عن منطق لذيذ |
|
إذا رمانا بسهم لحظ |
|
قلنا له دائم النّفوذ |
__________________
(١) اللام حرف من حروف الهجاء معروف ، وهو مما جرت عادة الشعراء يشبهو به العذار ، ووجه الشبه الانعطاف والالتواء ، وكما شبهوا العذار باللام شبهوه بالواو. واللام أيضا : مخفف لأم ، جمع لأمة ، وهي أداة الحرب كلها.
(٢) الأنقاس : جمع نقس ، بكسر النون وسكوت القاف : وهو المداد الذي يكتب به.
(٣) نافع : هو أبو عبد الله المدني ، مولى ابن عمر ، ثقة ثبت فقيه مشهور من الثالثة. مات سنة ١١٧ ه أو بعد ذلك (تقريب التهذيب ج ٢ ص ٢٩٦).
![نفح الطّيب [ ج ٢ ] نفح الطّيب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2788_nafh-altayeb-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
