مقتضى الأدلّة والاصول

في معنى المشتق

ويقع البحث في مقامين :

الأول : في مقتضى الأدلَّة.

والثاني : في مقتضى الاصول ، بعد اليأس عن الأدلَّة.

والكلام في المقام الثاني في جهتين :

الاولى : فيما يقتضيه الأصل من الجهة الاصوليّة ، فيبحث عمّا هو مقتضى الأصل في تنقيح وتعيين المفهوم الموضوع له المشتق.

والثانية : فيما يقتضيه الأصل من الجهة الفقهيّة ، فإن لم يقم أصلٌ يوضّح وينقّح الموضوع له ، فما هو الأصل الذي يرجع إليه الفقيه في مقام الفتوى؟