قائمة الکتاب
ما توصل به الأسماء الموصولة
٩١الفهارس العامة
البحث
البحث في المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
١٥٥/١٣٦ الصفحه ٢٣٧ : أن يتأخر عن المستثنى
منه ؛ فيكون الواحد منها فى الإعراب على حسبه لو انفرد ، وتنصب ما عداه ؛ فتقول
الصفحه ٢٤٤ : :
فإن كان معربا (٤) ، فإن أتبعته ببدل ، كان حكم التابع كحكمه ؛ لو باشره
حرف
الصفحه ٢٤٥ : أتبعته ببدل ، كان حكم التّابع كحكمه لو باشره حرف النداء» مثال ذلك
: يا عبد الله زيد. أه.
(٢) م : وقولى
الصفحه ٢٧٠ : بدّ لحروف
الجرّ مما تتعلّق به ، إلا : لو لا ، ولعلّ ، وحروف الجرّ الزوائد ؛ نحو قولهم : «بحسبك
زيد
الصفحه ٢٧١ : شواهد المغني
١ / ٤٣٠ ، ولسان العرب (فصل) ، (دين) ، (عنن) ، (لوه) ، (خزا) ، والمؤتلف والمختلف
ص ١١٨
الصفحه ٣٠٥ : للكلام ؛ نحو
قوله تعالى : (وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ
لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) [الواقعة : ٧٦].
ولا يجوز فيما
الصفحه ٣٦٥ : لو كان بمعنى حسن فى
قول على ـ رضى الله عنه ـ للزم صرفه إذا سمينا به رجلا ؛ لأنه نقل إلى كلام العرب
الصفحه ٤٠٨ : ء ، والمدّ الذي في الواو والياء لأنهن لو أدغمن
لاختللن لذهاب الزيادة التي فيهن وذهابه ، وإنّما يدغم الحرف
الصفحه ٤١٣ : أبو العلاء النحوى [من السريع] :
عسعس حتّى لو يشاء إذ دّنا
كان لنا من ضوئه مقبس
الصفحه ٤١٧ : : اخشوا القوم ، والكسر قليل ،
وإن لم يكن واو جمع حرّكته بالكسر ؛ نحو : لو استطعنا ، والضم قليل ، وإن كانت
الصفحه ٤٥٢ : : أعرابىّ ؛ لأنك لو نسبت إلى مفرده ، فقلت : عربىّ ،
لتغيّر المعنى ؛ لأنّ الأعرابىّ لا يقع إلا على البدوىّ
الصفحه ٤٦٦ : الشديدة ، ثبتت الألف ، فتقول : هل تضربانّ (١)؟ ؛ لأنّك لو حذفتها ، لالتبس بفعل الواحد.
والذى اتصل به
نون
الصفحه ٥١٧ : عنده إلا زائدة ؛ إذ لو كانت أصليّة ، لكان وزن الكلمة : فعللا ، بضمّ اللام
الأولى ، ولم يرد مثل ذلك فى
الصفحه ٥٢٧ : أوّل : أوائل ، وسيّد سيائد / ، والأصل : سياود ؛ وكذلك
لو زدت ياء قبل الطرف ، فقلت : أواييل للضرورة
الصفحه ٥٢٨ : ، وكذلك لو بنيت «فوعلا» من
البيع ، ثم جمعته ، لقلت : بيّع ، وبوائع ، والأصل : بوايع.
ولو زدت ياء
قبل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
