إن ضلت ، فعومل الضلال معاملة التذكير ؛ لما كان سببه.
وقد تعمل عسى عمل : لعلّ إذا كان الاسم الواقع بعدها ضميرا ؛ فيقال : عساك أن تقوم وعسانى أن أخرج ؛ قال [من الوافر] :
٤٢ ـ ولى نفس أقول لها إذا ما |
|
تنازعنى : لعلّى أو عسانى (١) |
* * *
__________________
(١) البيت لعمران بن حطان.
والشاهد فيه قوله : «عساني» حيث اتصل ضمير النصب بـ «عسى» مما يدل على أن «عسى» حرف بمعنى «لعل».
ينظر : تذكرة النحاة ص ٤٤٠ ، وخزانة الأدب ٥ / ٣٣٧ ، ٣٤٩ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٥٢٤ ، وشرح التصريح ١ / ٢١٣ ، وشرح المفصل ٣ / ١٢٠ ، ٧ / ١٢٣ ، والكتاب ٢ / ٣٧٥ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٢٢٩ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ١ / ٣٣٠ ، وتذكرة النحاة ص ٤٩٥ ، الجنى الداني ص ٤٦٦ ، والخزانة ٥ / ٣٦٣ ، والخصائص ٣ / ٥ ، ورصف المباني ص ٢٤٩ ، وشرح المفصل ٣ / ١٠ ، ١١٨ ، والمقتضب ٣ / ٧٢.