إذا وطأ زوجته فساحقت بكراً فحملت................................ ٣٢٨
في حد القواد........................................................ ٣٢٩
في حد القذف
إذا قال لغيره ولدت من الزنا.......................................... ٣٣١
لوقال: زنيت بفلان أو لطت به....................................... ٣٣٢
لوقال لامراته: زنيت بك............................................. ٣٣٢
لو ادعى المقذوف الحرية............................................. ٣٣٣
لو قال لمسلم يا ابن الزانية............................................ ٣٣٤
إذا تكرر الحد بتكرر القذف قتل...................................... ٣٣٤
في التعرير مع التنابز بالألقاب والتعيير بالأمراض......................... ٣٣٤
في تأديب الصبي..................................................... ٣٣٥
في حد المسكر
في غليان التمر والزبيب.............................................. ٣٣٧
تنبيه: في تعريف المسكر.............................................. ٣٣٧
في حد شارب الخمر................................................. ٣٣٨
إذا حد مرتين....................................................... ٣٣٨
إذا شهد واحد بشربها والآخر بقيئها................................... ٣٣٩
من شرب الخمر مستحلاً استتيب..................................... ٣٤٠
إذا ثبت الشرب بالاقرار فتاب........................................ ٣٤٠
من قتله الحد أو العزير فلا دية له...................................... ٣٤٠
![غاية المرام في شرح شرائع الإسلام [ ج ٤ ] غاية المرام في شرح شرائع الإسلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1495_qaiat-almaram-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
