موسوعة الإمام الخوئي

الشيخ مرتضى البروجردي

لو أخرج عن ماله الغائب زكاةً ثمّ بان كونه تالفاً.............................. ٢٨٥

الختام ، وفيه مسائل متفرّقة :........................................ ٢٨٦ ـ ٣٥٩

استحباب استخراج زكاة مال التجارة ونحوه للصبي والمجنون.................... ٢٨٦

لو علم بتعلَّق الزكاة بماله وشكّ في أنّه أخرجها أم لا؟.......................... ٢٨٩

إذا باع الزرع أو الثمر وشكّ في كون البيع بعد زمان تعلَّق الوجوب أو قبله...... ٢٩١

لو مات المالك بعد تعلَّق الزكاة.............................................. ٢٩٥

لو بلغ نصيب كلّ واحد من الورثة أو نصيب بعضهم النصاب.................. ٢٩٦

إذا علم أنّ مورثه كان مكلَّفاً بإخراج الزكاة وشكّ في أنّه أدّاها أم لا............ ٢٩٧

حكم ما لو علم اشتغال ذمّته إمّا بالخمس أو الزكاة............................ ٣٠٩

لو علم إجمالًا أنّ حنطته بلغت النصاب أو شعيرة ولم يتمكَّن من التعيين.......... ٣١١

لو علم أنّ عليه إمّا زكاة ثلاثين بقرة أو أربعين شاة............................ ٣١٣

إذا كان عليه الزكاة فمات قبل أدائها هل يجوز إعطاؤها من تركته لواجب النفقة عليه حال حياته أم لا؟          ٣١٤

حكم ما لو باع النصاب بعد وجوب الزكاة وشرط على المشتري زكاته......... ٣١٥

جواز أداء الزكاة من ماله تبرّعاً عن الغير..................................... ٣١٧

براءة ذمّة المالك إذا وكَّل غيره في أداء زكاته أو في الإيصال إلى الفقير........... ٣١٨

كيفيّة تعيين المنوي بحسب الواقع وإن جهله الناوي............................ ٣١٩

عدم وجوب الترتيب في أداء الزكاة.......................................... ٣٢٠

لو أعطى من غير نية التعيين................................................. ٣٢٠

زكاة المزارعة الفاسدة الزكاة مع بلوغ النصاب على صاحب البذر.............. ٣٢١

هل يجوز للحاكم الشرعي الاقتراض على الزكاة؟............................. ٣٢٢

٥٠١

هل يجوز لآحاد المالكين إقراض الزكاة قبل أوان وجوبها أو الاستدانة لها؟......... ٣٢٤

عدم جواز أخذ الزكاة من المالك ثمّ الردّ عليه بالنسبة للفقير والحاكم الشرعي.... ٣٢٥

اشتراط التمكَّن من التصرّف فيما يُعتبر فيه الحول............................. ٣٢٧

لو نذر أن لا يتصرف في ماله الحاضر شهرا أو شهرين......................... ٣٣٠

هل يجوز أن يشتري من زكاته من سهم سبيل الله كتاباً أو قرآناً ويوقفه ويجعل التولية بيده أو يد أولاده؟          ٣٣١

عدم ملكية الفقير شيئا في ذمّة المالك الممتنع عن أداء الزكاة حتّى يجوز له التقاص منه ٣٣٢

عدم جواز إعطاء الزكاة للفقير من سهم الفقراء للزيارة أو الحجّ................. ٣٣٣

جواز صرف الزكاة من سهم سبيل الله في كلّ قربة............................ ٣٣٤

لو نذر أن يكون نصف ثمرة نخلة أو كرمه بعنوان نذر النتيجة وبلغ ذلك النصاب. ٣٣٤

لو نذر أن يكون نصف ثمرة نخله أو كرمه بعنوان نذر الفعل وبلغ ذلك النصاب... ٣٣٥

هل يجوز للفقير أن يوكَّل شخصاً يقبض له الزكاة من أيّ شخص وفي أيّ مكان؟. ٣٣٦

عدم جريان الفضوليّة في دفع الزكاة......................................... ٣٣٧

هل يجوز للوكيل الأخذ من الزكاة لنفسه؟.................................... ٣٤٠

لو قبض الفقير بعنوان الزكاة أربعين شاة دفعةً أو تدريجاً وبقيت عنده سنة........ ٣٤٢

٥٠٢

لو أعطى أحد الشريكين زكاة حصّته من مال آخر أو من المال الزكوي بإذن الآخر قبل القسمة ثمّ اقتسماه        ٣٤٣

هل يجوز للحاكم إجبار الكافر على اعطاء الزكاة له أو أخذها من ماله قهراً عليه؟ ٣٤٤

نسبة الزكاة والخمس إلى ما تعلّقا به من العين................................. ٣٤٤

لو مات وكان عليه خمس أو زكاة مع دين الناس والكفّارة والنذر والمظالم وضاقت التركة       ٣٤٦

عدم المنع من إعطاء الزكاة للسائل بكفّه وكذا في الفطرة....................... ٣٤٨

هل تعتبر العدالة في المعطي والآخذ للزكاة؟................................... ٣٥٠

وجوب قصد القربة في الزكاة وأنّها شرط في الإجزاء.......................... ٣٥١

لو وكَّل شخصاً في إخراج زكاته وكان الموكَّل قاصداً للقربة وقصد الوكيل الرّياء. ٣٥٢

إذا دفع المالك الزكاة إلى الحاكم الشرعي ليدفعها للفقراء فدفعها لا بقصد القربة.. ٣٥٣

لو أخذ الحاكم الزكاة من الممتنع كرهاً....................................... ٣٥٥

المشتغل بتحصيل هل يمنع من إعطائه الزكاة إذا كان قادراً على الكسب بتركه التحصيل؟      ٣٥٧

إذا لم يكن الفقير المشتغل بتحصيل العلم الراجح شرعاً قاصداً للقربة............. ٣٥٨

هل يجوز دفع الزكاة في المكان المغصوب؟..................................... ٣٥٩

اعتبار التمكَّن من التصرّف في وجوب الزكاة فيما يعتبر فيه الحول............... ٣٥٩

فصل في زكاة الفطرة............................................... ٣٦٠ ـ ٣٦١

وجوب زكاة الفطرة وفوائدها............................................... ٣٦٠

معنى الفطرة............................................................... ٣٦١

٥٠٣

فصل في شرائط وجوبها............................................. ٣٦٢ ـ ٣٩٠

الأوّل : التكليف.......................................................... ٣٦٢

هل تسقط زكاة الفطرة عن الصبي والمجنون بالنسبة إلى عيالهما؟................. ٣٦٥

الثاني : عدم الإغماء....................................................... ٣٦٨

الثالث : الحرّيّة............................................................ ٣٧٠

لو تحرّر من المملوك شيء................................................... ٣٧٤

الرابع : الغنى.............................................................. ٣٧٥

لو كان مالكاً لقوت السنة وعليه دين........................................ ٣٧٨

لو كان مالكاً عين أحد النصب الزكويّة أو قيمتها ولم يكفه لقوت سنته......... ٣٧٨

هل يعتبر في الوجوب كونه مالكاً مقدار الزكاة زائداً على مؤونة السنة؟.......... ٣٨٠

عدم اشتراط الإسلام في وجوب زكاة الفطرة................................. ٣٨١

اعتبار نيّة القربة في زكاة الفطرة............................................. ٣٨٣

استحباب إخراج زكاة الفطرة للفقير......................................... ٣٨٣

كيفية إخراج زكاة الفطرة فيما إذا كان في العائلة الفقيرة صغيرا أو مجنون........ ٣٨٥

كراهة تملَّك ما دفعه زكاةً وجوباً أو ندباً..................................... ٣٨٦

المدار في وجوب الفطرة..................................................... ٣٨٧

لو كان البلوغ أو العقل أو الإسلام بعد الغروب............................... ٣٩٠

فصل فيمَن تجب عنه................................................ ٣٩١ ـ ٤٢٦

وجوب إخراجها ن نفسه وعن كلّ من يعوله حين دخول ليلة الفطرة............ ٣٩١

هل تجب زكاة الفكرة عن الضيف؟......................................... ٣٩٣

لو نزل الضيف بعد دخول الليلة............................................. ٣٩٦

٥٠٤

إذا وُلِدَ له وَلَد أو ملك مملوكاً أو تزوّج بامرأة قبل الغروب أو مقارناً من ليلة الفطر ٣٩٧

كلّ مَن وجبت فطرته على غيره سقطت عن نفسه............................ ٣٩٨

وجوب الفطرة عن الزوجة أو المتعة مع العيلولة لهما............................ ٤٠٣

لو أنفق الولي على الصغير أو المجنون من مالهما................................. ٤٠٥

هل يجوز التوكيل في دفع الزكاة إلى الفقير من مال الموكَّل ويتولَّى الوكيل النيّة؟... ٤٠٥

من وجب عليه فطرة غيره لا يجزئه إخراجها عن نفسه......................... ٤٠٦

حرمة فطرة غير الهاشمي على الهاشمي ، وحليّة فطرة الهاشمي على الصنفين.......... ٤٠٦

عدم الفرق في العيال بين أن يكون حاضراً عنده أو غائباً عنه.................... ٤٠٩

هل يجوز للغائب عن عياله الذين في نفقته أن يخرج عنهم؟...................... ٤١٠

المملوك المشترك بين مالكين زكاته عليهما بالنسبة............................. ٤١٠

عدم اعتبار اتّفاق جنس المخرج من الشركين.................................. ٤١٤

لو كان شخص في عيال اثنين............................................... ٤١٥

وجوب فطرة الرضيع على أبيه إن كان هو المنفق على مرضعته.................. ٤١٧

هل يشترط كون الإنفاق من المال الحلال؟.................................... ٤١٨

عدم اشتراط صرف عين ما أنفقه أو قيمته بعد صدق العيلولة................... ٤١٨

لو ملَّك شخصاً مالًا هبةً أو صلحاً أو هديّةً وهو أنفقه على نفسه................ ٤١٨

لو استأجر شخصاً واشترط في ضمن العقد أن تكون نفقته عليه................. ٤١٩

وجوب الفطرة على المعيل فيما لو كانت العيلولة باختياره ورضاه................ ٤٢٠

حكم ما لو مات بعد الغروب من ليلة الفطر.................................. ٤٢٢

٥٠٥

فطرة المطلَّقة الرجعيّةً على زوجها دون البائن.................................. ٤٢٤

لو كان غائباً عن عياله أو كانوا غائبين عنه وشكّ في حياتهم.................... ٤٢٥

فصل في جنسها وقدرها............................................ ٤٢٧ ـ ٤٥٩

اختلاف الأخبار في تعيين الضابط لجنس الفطرة............................... ٤٢٧

هل يكتفي بكلّ ما يكون قوتاً غالباً؟......................................... ٤٣٦

أفضلية التمر في صدقة الفطرة............................................... ٤٣٩

اشتراط كون الجنس المخرج صحيحاً......................................... ٤٤٢

الاجتزاء بقيمة أحد المذكورات من الدراهم والدنانير أو غيرهما من الأجناس الأُخر ٤٤٣

هل يجزئ نصف الصاع من الحنطة الجيّدة إن كان يساوي صاعاً من الأدون؟..... ٤٤٧

عدم إجزاء الصاع الملفّق من جنسين إلَّا بعنوان القيمة.......................... ٤٤٨

هل يشترط اتّحاد الجنس الذي يخرجه عن نفسه مع الذي يخرج عن عياله؟....... ٤٤٩

الواجب في القدر الصاع عن كلّ رأس....................................... ٤٤٩

اختلاف الأصحاب في القدر الواجب من الفطرة في اللبن....................... ٤٥٣

المدار قيمة وقت الإخراج لا وقت الوجوب والمعتبر قيمة بلد الإخراج............ ٤٥٦

فصل في وقت وجوبها.............................................. ٤٦٠ ـ ٤٧٩

اختلاف كلمات الأصحاب (قدس سرهم) في مبدأ وقت وجوب الفطرة......... ٤٦٠

اختلاف كلمات الأصحاب (قدس سرهم) من ناحية المنتهى.................... ٤٦٥

لو خرج وقت الفطرة ولم يخرجها............................................ ٤٧٠

٥٠٦

هل يجوز تقديم الفطرة على شهر رمضان؟.................................... ٤٧٢

جواز عزل الفطرة في مال مخصوص من الأجناس أو غيرها بقيمتها مع النيّة حين العزل ٤٧٤

لو عزل الفطرة وأخّر دفعها إلى المستحقّ...................................... ٤٧٦

جواز نقل الفطرة بعد العزل إلى بلدٍ آخر ولو مع وجود المستحقّ في بلده.......... ٤٧٧

أفضليّة أداء الفطرة في بلد التكليف بها وإن كان ماله في بلد آخر................ ٤٧٨

هل يجوز لمن عزل فطرته في مالٍ معيّن تبديلها بعد ذلك؟....................... ٤٧٩

فصل في مصرفها................................................... ٤٨٠ ـ ٤٩٠

الفقراء هم مصرف زكاة المال............................................... ٤٨٠

عدم جواز دفع زكاة المال لأهل الخلاف حتّى المستضعفين منهم................. ٤٨١

عدم اشتراط عدالة من يدفع إليه............................................. ٤٨٤

جواز تولَي المالك دفعها مباشرةً أو توكيلًا..................................... ٤٨٥

لو اجتمع جماعة لا تسعهم زكاة الفطرة...................................... ٤٨٥

جواز إعطاء الفقير الواحد أزيَد من صاع إلى حدّ الغنى......................... ٤٨٨

استحباب تقديم الأرحام على غيرهم ، ثمّ الجيران ، ثمّ أهل العلم والفضل......... ٤٨٨

لو دفع الفطرة إلى شخص باعتقاد كونه فقيراً فبان خلافه...................... ٤٨٨

هل يكفي ادّعاء الفقر؟..................................................... ٤٨٩

وجوب نيّة القربة وكذا التعيين ولو إجمالاً.................................... ٤٨٩

فهرس الموضوعات................................................. ٤٩١ ـ ٥٠٧

٥٠٧