الصفحه ٣٥٧ : .
الرابعة (٢) : هي مرتبة عمل الشخص نفسه على طبق ما شرّعه. ولعلّ الثالثة راجعة إلى هذه
المرتبة الرابعة
الصفحه ٣٥٨ : تشريعاً لتكون حرمته سارية إلى الفعل الذي هو نفس القضاء ، بل إنّ نفس الحكم
القضائي تشريع وإنشاء لحكم
الصفحه ٣٦٠ : مع اعتقاد الخلاف ، فلا يحتمل في
الاخبار مع الشكّ أن يكون نفس ذلك الاخبار إخباراً مع اعتقاد الخلاف
الصفحه ٣٧٣ :
والذي ينبغي هو
النظر في نفس ما يحكيه الخبر الواحد عن المعصوم عليهالسلام من عدم حجّية الشهرة
الصفحه ٣٧٥ :
ـ أعني عدم حجّية
الشهرة ـ في حدّ نفسه لا يترتّب عليه أثر عملي بلا واسطة ، لأنّ عدم الاستناد وعدم
الصفحه ٣٧٩ : صحّة الاستناد وعدم لزوم التشريع مترتّباً على نفس الجعل وعلى العلم
به ، فالشارع يجعل نفس الحجّية
الصفحه ٣٩٧ : الشرطية يكون الجزاء أيضاً نفس وجوب
التصديق ، ويكون الشرط هو تحقّق حديث زيد ، ويكون الحاصل هو أنّه لو حدّثك
الصفحه ٤٠٨ : :
أظلوم إنّ
مصابكم رجلاً
أبدى السلام
تحيّةً ظلم
في كونها من قبيل
الاصابة بالنفس بالقتل
الصفحه ٤٢٤ : حجّيته هو إثبات ما أخبر به ، والمفروض أنّ ما
أخبر به الشيخ هو نفس الحجّية ، فتكون حجّية خبر الشيخ مثبتة
الصفحه ٤٢٧ : التصديق في
حقّ المفيد محرزاً لموضوع نفسه ، ولا ريب في بطلانه ، لأنّ الحكم لا يحرز موضوع
نفسه.
الجهة
الصفحه ٤٢٩ : إنّهما واحد يكون المتحصّل أنّ الحكم الواحد حاكم
على نفسه.
الجهة
الخامسة : أنّه لو أخبرنا
زيد بموت عمرو
الصفحه ٤٣٠ : ءً على ما هو المختار من أنّ المجعول في
باب الطرق والأمارات نفس الكاشفية والوسطية في الإثبات ، فلا إشكال
الصفحه ٤٤٨ : للعلم بنفسه كما أفاده شيخنا
قدسسره ، بل إنّ حصول العلم عنده لا يكون إلاّمن قرائن خارجية أجنبية عن نفس
الصفحه ٤٥٣ : الحجّية ، أمّا ما يكون
مؤدّاه هو الحجّية نفسها ، فلا يعقل أن يكون ما دلّ على حجّيته شاملاً للأخبار
التي
الصفحه ٤٥٨ : نافعاً في إثبات ذلك الأخذ ، ما لم يكن نفس سيرتهم وحسن الظنّ بهم
كاشفاً في حدّ نفسه عن أنّهم أخذوه منه