البحث في جواهر البلاغة
٦٩/٣١ الصفحه ٣٦ : المُعتّزّ : أبلغُ الكلام : ما
حَسُنَ إيجازُهُ ، وَقلَّ مَجَازُه ، وكَثُر إعجازُه ، وتناسَبت صُدُوره
الصفحه ٤٠ :
معرفة حسن الكلمات وتمييز ما فيها من وجوه البشاعة ومظاهر الاستكراه ، لأن الألفاظ
أصوات ، فالذي يطرب لصوت
الصفحه ٤٥ :
(٣) وفائدته :
أ ـ معرفة إعجاز القرآن الكريم ، من جهة
ماخصِّة الله به من جودة السبَّك ، وحُسن
الصفحه ٦٧ :
الما تريدية والامام الرازي والآمدي من الأشعرية وأبو الحسن من المعتزلة ، وذهب
الأشعري إلى أنه لا يشترط
الصفحه ٧٢ :
٥
التوبيخ
والتعنيف
٢
الارشاد
إلى حسن الخلق
٦
التمنى
٣
الارشاد
الصفحه ٩٦ : ،
والمسند إليه صاحباك ، وقس عليها. نحو ما مبغوض أنت ، وما حسن فعل أعدائك ، وأقائم
أخواك ، وهل منصف أصحابك
الصفحه ٩٩ : أن يكون
في الكلام ما يدل عليها ، وإلا كان الحذف تعمية وألغازاً لا يصار إليه بحال ومن
شرط حسن الحذف
الصفحه ١٠١ : بالحجاب)
أي الشمس.
ومرجع ذلك إلى الذوق الأدبي فهو الذي
يُوحى إليك بما في القول من بلاغة وحسن بيان
الصفحه ١١٤ : من المزايا والاعتبارات ما يدعو إلى تقديمها ، وإن كان من حقها
التأخير فيكون من الحسن اذاً تغيير هذا
الصفحه ١٢٤ : النفس ضيمها
فليس إلى حُسن الثناء سبيل
(٤) وقال أبو العتاهية :
إذا أنت
الصفحه ١٢٥ : الخنساء :
إذا
قبح البكاء على قتيل
وجدت
بكاءك الحسن الجميل
فالخنساء : لا
الصفحه ١٢٩ : حسناتها
وشيمتها لولاكَ هَمٌّ وتكريبُ
تطبيق عام على أحوال
المسند
لما صدأت مرآة
الصفحه ١٦٠ : مفصولة
أحياناً ، وموصولة أحياناً.
فمن الفصل ، قوله تعالى (ولا
تستوي الحسنة ولا السيئةُ إدفع بالتي هي
الصفحه ١٨٠ : كل قتل يكون نافيا للقتل ، وإنما يكون كذلك إذا كان على جهة القصاص
ومنها حسن التأليف وشدة التلاؤم
الصفحه ١٩٩ :
الباب الأول
في التشبيه
تمهيد
للتّشبيه : روعة وجمال ، وموقع حسنٌ في
البلاغة : وذلك لإخراجه