الصفحه ١٤٣ : ) لافادة التكرار «وما هم بسكارى» جملة خبرية اسمية من الضرب الثالث ، والمراد
بالخبر أصل الفائدة ، والمسند
الصفحه ١٤٤ :
يكون وراءه فرج قريب
في البيت جملة إنشائية ، غير طلبية ، وهي
إسمية من الضرب الثالث ، لما فيها
الصفحه ١٥٣ : من الصفات.
الثالث : الأصل في (النفي والاستثناء)
أن يجيء لأمر ينكره المخاطب أو يشك فيه أو لما هو
الصفحه ١٥٥ :
المبحث الثالث
في تقسيم القصر
باعتبار طرفيه
ينقسم القصر باعتبار طرفيه المقصُور
والمقصور عليه
الصفحه ١٥٦ : أنَّ الله ثالث ثلاثةٍ
ب
ـ قصر قَلب : إذا اعتقد المخاطب
عكس الحكم الذي تثبته نحو : ما سافر إلا عليّ
الصفحه ١٦٣ : الإيهام ، وكل من الجملتين لا محل له من
الاعراب.
الثالث : إذا كان (للجملة الأولى) محلٌ
من الاعراب ، وقصد
الصفحه ١٦٨ : جملة
«تظنُ» لكن يمنع من هذا توهّم العطف على جملة أبغي بها فتكون الجملة الثالثة من
مظنونات سلمى مع أنه
الصفحه ١٧٥ : الاتصال ، فانها بيان لها ، ووصلت الثالثة
بالثانية للتوسط بين الكمالين ، مع وجود مانع من الوصل.
الصفحه ١٨٨ : فيه. وللذوق السليم : القول
الفصل في موطن كلٍ منهما (١).
المبحث الثالث في
المُساواة
المُساواة : هي
الصفحه ١٩٣ : :
أيُّنا تعرف المواقف منه
وثبات على العدا وثباتا
الثالث
القلب (٢) :
وهو جعل كل من
الصفحه ٢٠٤ : أو تركيب كان الوجه مركباً ، ضرورة انتزاعه من المركب ، أو من القيد ، والمُقيد.
المبحث الثالث
في
الصفحه ٢٢٢ : هذا النوع بالاستكراه ، وأحقه بالذم ، لما فيه من
القبح والشناعة ـ بحيث ينفر منه الطبع السليم.
الثالث
الصفحه ٢٣٧ :
المبحث الثالث
في تعريف المجاز
العقلي وعلاقاته (١)
المجاز
العقلي : هو إسنادُ الفعل ، أو ما في
الصفحه ٢٤٧ : اعتبارات ثلاثة ، لا يدل
عليها دليل ، ولا تمس إليها حاجة.
الثالث : مذهب صاحب الكشاف وهو أنها
تكون تارة
الصفحه ٢٥٢ : التصريحية ، أو من الاستعارة المكنية ، امتنع اجراؤها في الأخرى.
التنبيه
الثالث : تقسيم الاستعارة إلى (أصلية