وهناك نسخة اُخرى أنقص منها رواها القمّيون ، أخبرنا بها : الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن جعفر بن سفيان ، قال : حدّثنا أحمد بن إدريس ، قال : حدثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن جعفر بن بشير ، عن أبان.

وأخبرنا : أبو الحسين بن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن المعلّى بن محمّد البصري ، عن محمّد بن جمهور العمّي (١) ، عن جعفر بن بشير ، عن أبان بن عثمان.

وله أصل ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل محمّد بن عبدالله (٢) الشيباني ، عن أبي جعفر محمّد بن جعفر بن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محسن بن أحمد ، عن أبان.

وبهذا الإسناد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي نصر ، عن أبان كتاب المغازي (٣).

__________________

١ ـ كذا في « ش » وحاشية الحجريّة والمصدر ، وفي بقيّة النسخ : القمّي. والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه ، وهو الموافق لما في رجال الشيخ والنجاشي والخلاصة ورجال ابن داود وغيرها. وقال النجاشي في ترجمة ابنه الحسن بن محمّد بن جمهور : العمّي ... ينسب إلى بني العمّ من تميم.

انظر رجال الشيخ : ٣٦٤ / ١٧ والفهرست : ٢٢٣ / ٤١ ورجال النجاشي : ٦٢ / ١٤٤ ، ٣٣٧ / ٩٠١ والخلاصة : ٣٩٥ / ١٨ ورجال ابن داود : ٢٧١ / ٤٣٩.

٢ ـ في « ش » والفهرست : عبيدالله ، وفي نسختين خطّيتين لدينا من الفهرست وأيضاً في مجمع الرجال ١ : ٢٦ نقلاً عنه كما في المتن.

٣ ـ الفهرست : ٥٩ / ٢.