الصفحه ٢٦٩ :
__________________
(١) فرائد الأُصول ١
: ١١٤.
الصفحه ٢٧١ :
__________________
(١) في الحاشية
الآتية.
(٢) فوائد الأُصول ٣
: ٩٦.
الصفحه ٢٧٥ : .
__________________
(١) أجود التقريرات
٣ : ١١٩.
(٢) فوائد الأُصول ٣
: ٩٦.
الصفحه ٢٨١ : ، وكذلك لو كانت مخطئة وقد عمل على طبقها ،
__________________
(١) فوائد الأُصول ٣
: ٩٧.
(٢) أجود
الصفحه ٢٨٢ : أفاده قدسسره من كون هذه المصلحة الحاصلة بالسلوك مصلحة أُخرى لا
__________________
(١) فوائد الأُصول
الصفحه ٢٩٨ :
__________________
(١) أجود التقريرات
٣ : ١٣١ ـ ١٣٢.
(٢) فوائد الأُصول ٣
: ١٠٩.
الصفحه ٣٠٥ : هو الحجّة ، إمّا بذاته كما في العلم ، وإمّا بالجعل الشرعي كما في الأمارات
والأُصول.
الصفحه ٣٠٩ : ،
__________________
(١) فوائد الأُصول ٣
: ١١٢.
الصفحه ٣١١ : دون خصوصية للاحتياط منها والأُصول الترخيصية غير التنزيلية.
وملخّص البرهان
على أنّ اختلاف الرتبة يدفع
الصفحه ٣١٢ : ،
__________________
(١) المصدر
المتقدّم.
(٢) فوائد الأُصول ٣
: ١١٨ ـ ١١٩.
(٣) أجود التقريرات
٣ : ١٣٩ ـ ١٤٧.
الصفحه ٣٢١ : العقلي ولا إشكال فيه.
وحاصل المطلب :
أنّ الحكم الظاهري المجعول في الأُصول غير الاحرازية الواقع في مرتبة
الصفحه ٣٣٠ : .
ويمكن الجواب عن
ذلك : بأنّ دليل عدم وجوب التحرّز ، وكذلك
__________________
(١) فوائد الأُصول
الصفحه ٣٣٥ : لها.
وأمّا ما أفاد
شيخنا المحقّق الأُستاذ العراقي قدسسره في وجه الجمع بين الحكم في الأُصول النافية
الصفحه ٣٣٧ : بلا
__________________
(١) كفاية الأُصول :
٢٧٧.
الصفحه ٣٣٩ : والكراهة.
__________________
(١) كفاية الأُصول :
٢٧٨.