قائمة الکتاب
علم المعاني
الباب الأول في تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء
علم البيان
الباب الثالث في الكناية وتعريفها وأنواعها
٢٧٧
البحث
البحث في جواهر البلاغة
٢٠٤/٦١ الصفحه ٢١ : (٨)
صقيل ، والفدوكس مفترس (٩).
يوم عصبصب وهلوف ، ملأ السجسج طلا (١٠).
أمنَّا أن تصرّع عن سماحٍ
الصفحه ٣٥ : (١).
(٢) وقيل لجعفر بن يحيى : ما البيان؟ فقال
: أن يكون اللفظ محيطاً بمعناك ، كاشفاً عن مغزاك ، وتخرجه من
الصفحه ٣٧ : نفسك. على
أن تفهم العامة معاني الخاصة ، وتكسوها الألفاظ الواسِعةَ التي لا تلطفُ عن
الدّهمَاءن ولا تجفُو
الصفحه ٤١ :
أسباب ونتائج
يحسُن أيضاً بطالب البلاغة أن يعرف
شيئاً عن الأسلوب الذي هو المعنى المَصُوغُ في
الصفحه ٤٧ :
عبارة عن كون الحيوان في زمان تكون حرارته الغريزية مشبوبة أي قوية مشتعلة أو
المسند حقيقة لغوية والمسند
الصفحه ٤٩ :
(٤) والمبتدأ الوصفُ المُستغنى عن الخبر
بمرفوعه : نحو عارف من قولك : أعارفٌ أخوك قدرَ الإنصاف
الصفحه ٥٥ : يكون بقدر الحاجة ، لا زائداً عنها ، لئلا يكون عبثاً
، ولا ناقصاً عنها ، لئلا يخل بالغرض ، وهو الإفصاح
الصفحه ٦٢ : قول المُتنبي :
تُدبر شرقَ الأرض والغرب كفه
وليسَ لها يوما عن المجد شاغلُ
الصفحه ٨٣ : أبغضُ الصباح وفيه
بان عنّى نورُ الوجوه الملاحِ
(٨) وقال كثير :
أسيئى
الصفحه ٩٣ :
فقلت لها هل أثَّر اللَّومُ في البحر
أتنهَينَ فضلاَ عن عطاياه للورى
ومَن ذا
الصفحه ٩٤ :
تطبيق عام على الباب
الثاني
انا الذائد الحامي الذمار وإنما
يدافع عن أحسابهم
الصفحه ٩٩ :
وجهها وقالت عجوز عقيم)
أي أنا عجوز.
(٢) إخفاءُ الأمر عن غير المخاطب : نحو
أقبل تُريد عليا مثلا
الصفحه ١٠١ :
(١٢) إشعار أنّ في تركه تطهيراً له عن
لسانك ، أو تطهيراً للسانك عنه ، مثال الأول (مُقررٌ للشرائع
الصفحه ١٠٦ :
(٧) والكناية عن معنى يصلح العلم لذلك المعنى : بحسب معناه الأصلي
قبل العلمية نحو : أبو لهب فعل كذا .. كناية عن
الصفحه ١٠٩ : هي
بقطع النَّظر عن عمومها وخصوصها ، نحو : الإنسان حيوانٌ ناطق.
وتسمى لام الجنس لأن الإشارة فيه إلى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
جواهر البلاغة
