فقلت يا ربعهم أين من		أحببته فيك وأين النديم
فقال عهد قد غدا شمله		كمثل ما ينثر درّ نظيم (١)

وقال أبو عمرو بن الحكم القبطلي ، وقبطلة : من أعمال وادي إشبيلية : [مخلع البسيط]

كم أقطع الدهر بالمطال؟		ساءت وحقّ الإله حالي
رحلت أبغي بكم نجاحا		فلم تفيدوا سوى ارتحالي
وعدتم ألف ألف وعد		لكنني عدت بالمحال

وقال أبو عمران القلعي : [الوافر]

طلعت عليّ والأحوال سود		كما طلع الصباح على الظلام
فقل لي كيف لا أوليك شعري		وإخلاص التحيّة والسلام

وقال أبو إسحاق إبراهيم بن أيوب المرسي : [مجزوء الرمل]

أنا سكران ولكن		من هوى ذاك الفلاني
كلّما رمت سلوّا		لم يزل بين عياني

وقال : [الوافر]

حبيبي ما لصبّك من مراد		سوى أن لا تدوم على البعاد
وإن كان ابتعادك بعد هذا		مقيما فالسلام على فؤادي (٢)

قال ابن سعيد : وكان المذكور إذا غنى هذه الأشعار اللطيفة على الأوتار ، لم يبق لسامعه عند الهموم من ثار ، مع أخلاق كريمة ، وآداب كانسكاب الدّيمة (٣) ، انتهى.

وقال ابن سعيد : في أبي بكر محمد بن عمار البرجي ، كاتب ابن هود ، القائل :

لمن يشهد حربا تحت رايات ابن هود.

__________________

(١) أراد : تفرقوا كالعقد المنثور بعد الشمل.

(٢) في ه : «فإن يدم ابتعادك بعد هذا».

(٣) الديمة : المطر الدائم الذي لا ينقطع.

١٢٢

قائمة الکتاب

لجماعة من شعراء الأندلس