وقال أبو المعالي القيجاطي : [السريع]
فقلت يا ربعهم أين من |
|
أحببته فيك وأين النديم |
فقال عهد قد غدا شمله |
|
كمثل ما ينثر درّ نظيم (١) |
وقال أبو عمرو بن الحكم القبطلي ، وقبطلة : من أعمال وادي إشبيلية : [مخلع البسيط]
كم أقطع الدهر بالمطال؟ |
|
ساءت وحقّ الإله حالي |
رحلت أبغي بكم نجاحا |
|
فلم تفيدوا سوى ارتحالي |
وعدتم ألف ألف وعد |
|
لكنني عدت بالمحال |
وقال أبو عمران القلعي : [الوافر]
طلعت عليّ والأحوال سود |
|
كما طلع الصباح على الظلام |
فقل لي كيف لا أوليك شعري |
|
وإخلاص التحيّة والسلام |
وقال أبو إسحاق إبراهيم بن أيوب المرسي : [مجزوء الرمل]
أنا سكران ولكن |
|
من هوى ذاك الفلاني |
كلّما رمت سلوّا |
|
لم يزل بين عياني |
وقال : [الوافر]
حبيبي ما لصبّك من مراد |
|
سوى أن لا تدوم على البعاد |
وإن كان ابتعادك بعد هذا |
|
مقيما فالسلام على فؤادي (٢) |
قال ابن سعيد : وكان المذكور إذا غنى هذه الأشعار اللطيفة على الأوتار ، لم يبق لسامعه عند الهموم من ثار ، مع أخلاق كريمة ، وآداب كانسكاب الدّيمة (٣) ، انتهى.
وقال ابن سعيد : في أبي بكر محمد بن عمار البرجي ، كاتب ابن هود ، القائل :
لمن يشهد حربا تحت رايات ابن هود.
__________________
(١) أراد : تفرقوا كالعقد المنثور بعد الشمل.
(٢) في ه : «فإن يدم ابتعادك بعد هذا».
(٣) الديمة : المطر الدائم الذي لا ينقطع.