حدّثنا أبو داود عن أبي عتبة. فقال له عبد الرّحمن : هذا إسماعيل بن عيّاش؟ فقال له الرجل : لو كان إسماعيل بن عيّاش ما كنيته. فسألت عنه أبا داود فقال : حدّثنا إسماعيل بن عيّاش أبو عتبة.

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس الطّرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدّارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فإسماعيل بن عيّاش كيف هو عندك؟ قال : أرجو أن لا يكون به بأس (١).

أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري ، حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ ، حدّثنا ابن صدقة قال : قال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن عيّاش ثقة ، والعراقيون يكرهون حديثه (٢).

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا هبة الله بن محمّد بن حبش الفراء ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : وسمعت يحيى بن معين ـ وذكر عنده إسماعيل بن عيّاش فقال : كان ثقة فيما يروي عن أصحابه أهل الشام ، وما روى عن غيرهم فخلط فيها(٣).

أخبرنا أبو الفتح محمّد بن عبد الله بن شهريار الأصبهانيّ ، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن عيّاش ثقة فيما روى عن الشاميين ، وأما روايته عن أهل الحجاز فإن كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم (٤).

أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّري ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشافعي ، حدّثنا جعفر بن محمّد الأزهر ، حدّثنا ابن الغلابي. قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن عيّاش ثقة في أهل الشام. وأما ما روى عن غيرهم ففيه شيء.

أخبرنا علي بن الحسين ، حدّثنا عبيد الله بن محمّد بن إسحاق البزّاز ، حدّثنا عبد الله بن محمّد البغويّ ، حدّثني عبّاس ـ هو ابن محمّد الدوري ـ قال : سمعت يحيى يقول : إسماعيل بن عيّاش ثقة. قال يحيى : كان إسماعيل أحب إليّ في أهل الشام من بقية. وقال يحيى : إسماعيل بن عيّاش أحب إليّ من فرج بن فضالة.

__________________

(١) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ١٧٤.

(٢) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ١٧٤.

(٣) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ١٧٤.

(٤) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ١٧٤.