حرف العين من آباء الإبراهيمين
من أهل الكوفة ، ولى قضاء واسط ، وحدث عن الحكم بن عتيبة ، وعبد الملك بن عميرة ، وهشام بن عروة وأبي إسحاق السبيعي ، والعبّاس بن ذريح. روى عنه شعبة ابن الحجّاج ، ويزيد بن هارون ، وشبابة بن سوار ، والبهلول بن حسّان التنّوخيّ ، وسعيد بن سليمان سعدويه ، وعلي بن الجعد ، وغيرهم. وذكر على أنه قدم بغداد فكتب عنه بها.
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن أحمد بن حمّاد الواعظ ، حدّثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأزرق التنّوخيّ ـ إملاء ـ أخبرني جدي قراءة عليه ، عن أبيه ، عن أبي شيبة ـ إبراهيم بن عثمان ـ عن عبد الملك بن عمير قال : حدّثنا عمرو بن حريث ، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين» (٢).
أخبرنا أبو القاسم علي بن محمّد بن عيسى بن موسى البزّاز ، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد المصريّ ، حدّثنا محمّد بن أحمد أبو العلاء الوكيعي ، أخبرنا علي بن الجعد ، حدّثنا أبو شيبة ، حدّثنا الحكم قال : سمعت ابن أبي ليلى يقول : سمعت كعب بن عجرة يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «معقبات لا يخيب قائلهن ـ أو فاعلهن ـ يكبر الله أربعا وثلاثين ويحمد الله ثلاثا وثلاثين ، ويسبح الله ثلاثا وثلاثين ، في دبر كل صلاة» (٣).
أنبأنا علي بن محمّد بن عيسى ، حدّثنا محمّد بن عمر بن سلم الحافظ قال : حدّثني محمّد بن حفص ، حدّثنا حاتم بن اللّيث ، حدّثني علي بن الجعد ، حدّثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي ـ قدم بغداد وكان على قضاء واسط. كتبت عنه في مسجد
__________________
(١) ٣١٤٤ ـ انظر : تهذيب الكمال ٢١٢ (٢ / ١٤٧ ـ ١٥١). والطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٣٨٤. والمجروحين ١ / ١٠٤. وإكمال مغلطاي ١ / ورقة ٦٠. وتاريخ ابن معين ٢ / ١٢. وميزان الاعتدال ١ / ٤٧. والضعفاء للنسائي ٣٨٣. والجرح والتعديل ١ / ١ / ١١٥. والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٣١٠.
(٢) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٦ / ٢٢ ، ٧٥ ، ٧ / ٦٤. وصحيح مسلم ، كتاب الأشربة ١٥٧. وفتح الباري ٨ / ١٦٣ ، ١٠ / ١٦٣.
(٣) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب المساجد ١٤٤ ، ١٤٥.