ويزيد بن عياض ، عن نافع عن ابن عمر. قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من أتى الجمعة فليغتسل» (١).
أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ، حدّثنا إبراهيم بن مهديّ ، حدّثنا نصر بن علي الجهضمي ، عن الأصمعي. قال : مررت باعرابية تمدح مغزلها وهي تقول :
|
رأيتك بعد الله تجبر فاقتي |
|
إذا ما جفاني الأقربون تعود |
|
دراهم بيض لا تزال ترى لنا |
|
وثوب إذا ما شئت منك جديد |
|
فلو كنت عبدا يستغلّ حسدنني |
|
وأنت على كسب العبيد تزيد |
حدّثني أبو بكر أحمد بن محمّد بن أحمد الغزّال ، أخبرنا محمّد بن جعفر الشروطي ، أخبرنا أبو الفتح محمّد بن الحسين الأزديّ الحافظ. قال : إبراهيم بن مهديّ الأبلّيّ ، يضع الحديث ، مشهور بذاك ، لا ينبغي أن يخرج عنه حديث ولا ذكر (٢).
أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع : إن إبراهيم بن مهديّ الأبلّيّ مات في سنة ثمانين ومائتين.
٣٢٣٤ ـ إبراهيم بن مصعب الرّازيّ (٣) :
روى عن سلمة بن الفضل كتاب «المغازي» لمحمّد بن إسحاق. وذكره عبد الرّحمن بن أبي حاتم. فقال : حدّثنا الحسين بن الحسن قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ببغداد رجل من أهل الري يقال له إبراهيم بن مصعب يحدث بكتاب سلمة عن محمّد بن إسحاق ، وهو صدوق ، أرى أن تكتبوها عنه.
٣٢٣٥ ـ إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى ، أبو إسحاق الأسديّ الحزامي :
من أهل مدينة رسول الله صلىاللهعليهوسلم. سمع مالك بن أنس ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله
__________________
(١) سبق تخريجه ، راجع الفهرس.
(٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢ / ٢١٧.
(٣) ٣٢٣٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ٢٤٩ (٢ / ٢٠٧ ـ ٢١١). والمنتظم ، لابن الجوزي ١١ / ٢٣٨. والجرح والتعديل ١ / ١ / ١٣٩. وإكمال مغلطاي ١ / ورقة ٧١. وثقات ابن حبان ١ / ورقة ١٩. وطبقات الشافعية ٢ / ٨٢.
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٦ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2714_tarikh-baghdad-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
