رأيت معه كتابا قط. فقال له : لقد كان حافظا كم كان يحفظ؟ قال : شيئا كثيرا. قال له : كان يحفظ عشرة آلاف؟ قال : عشرة آلاف ، وعشرة آلاف ، وعشرة آلاف ، فقال له أبي : هذا كان مثل وكيع (١).

أخبرنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الله السّرّاج ـ بنيسابور ـ قال : سمعت أبا سعيد بن رميح يقول : سمعت عمر بن بحير يقول : سألت محمّد بن إسماعيل البخاريّ عن إسماعيل بن عيّاش فقال : إذا حدّث عن أهل بلده فصحيح ، وإذا حدّث عن غير أهل بلده ففيه نظر (٢).

أخبرنا أبو بكر البرقاني ، أخبرنا الحسين بن علي التّميميّ ، حدّثنا أبو عوانة يعقوب ابن إسحاق الأسفراييني ، حدّثنا أبو بكر المروذي قال : سألته ـ يعني أحمد بن حنبل ـ عن إسماعيل بن عيّاش فحسن روايته عن الشاميين. وقال : هو فيهم أحسن حالا مما روى عن المدنيّين وغيرهم (٣).

وأخبرنا البرقاني ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن حسنويه الغوزمي ، أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاريّ ، حدّثنا أبو داود سليمان بن الأشعث. قال : وسألت أحمد عن إسماعيل بن عيّاش. فقال : ما حدّث عن مشايخهم (٤)؟ قلت : الشاميين. قال : نعم! فأما ما حدّث عن غيرهم فعنده مناكير (٥).

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال : قال علي : ضرب عبد الرّحمن على حديث إسماعيل بن عيّاش ، وعلى حديث المبارك بن فضالة.

أخبرنا عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني ـ بأصبهان ـ أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا محمّد بن الحسن بن علي بن بحر ، حدّثنا أبو حفص عمرو بن علي. قال : كان عبد الرّحمن لا يحدث عن إسماعيل بن عيّاش ، فقال له رجل : مرة (٦).

__________________

(١) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ١٧٠ ـ ١٧١.

(٢) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ١٧٧.

(٣) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ١٧٤.

(٤) في المطبوعة : «عمن حدث من مشايخهم». وفي النسختين : «ما حدث من مشايخهم ، والتصحيح من تهذيب الكمال.

(٥) في المطبوعة : «فأما حديث غيرهم عنده مناكير». وانظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ١٧٥.

(٦) في الأصل : «مرة يا أبا داود». وفي الصميصاطية : «من يا أبا داود».