قائمة الکتاب
3238 ـ إبراهيم بن مكتوم ، أبو إسحاق السّلميّ
١٨١ذكر من اسمه إسماعيل
ذكر من اسمه إسحاق
إعدادات
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٦ ]
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٦ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2714_tarikh-baghdad-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٦ ]
المؤلف :أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :422
تحمیل
أخبرنا الحسن بن علي التّميميّ ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، حدّثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل ، حدّثني إبراهيم بن مهران بن رستم ، أخبرنا عبد الله بن لهيعة الحضرميّ ـ سنة إحدى وسبعين ـ عن خالد بن أبي عمران أن عتبة بن غزوان السّلميّ قال : إن الدنيا قد تولت حذاء ، وآذنت بصرم ، ولم يبق منها إلّا صبابة كصبابة الإناء ، وأنتم منتقلون إلى دار غيرها ، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم. فقد بلغني أن الحجر يرمى به في جهنم فيهوى فيها سبعين خريفا ، وأن ما بين مصراعي الجنة لأربعين عاما ، وليأتين عليه يوم و [هو] (١) كظيظ الزحام ، ولقد رأيتني مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم سابع سبعة قد قرحت أشداقنا من أكل ورق الشجر حتى وجدت بردة فاقتسمتها بيني وبين سعد ، وما منا اليوم إلّا أمير على مصر ، وإنها لم تكن نبوّة إلّا تناسخت حتى تكون ملكا ، فأعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما ، وعند الله صغيرا ، وستجربون الأمراء بعدي.
٣٢٣٨ ـ إبراهيم بن مكتوم ، أبو إسحاق السّلميّ :
ورّاق المصاحف. كان يسكن سر من رأى ، وحدث عن أبي داود الطيالسي ، ووهب بن جرير ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعمرو بن عاصم ، وعبد الصّمد بن عبد الوارث ، وأبي عامر العقدي وأبي سلمة التبوذكي. روى عنه أحمد بن ملاعب ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وعلي بن إسماعيل بن حمّاد ، وأبو روق الهزاني ، وغيرهم.
وقال أبو جعفر الطحاوي : إبراهيم بن مكتوم بصري صار إلى بغداد فحدث هناك.
وهو عند أهل الحديث معروف ثقة.
أخبرنا على بن القاسم بن الحسن الشاهد ـ بالبصرة ـ حدّثنا أبو روق الهزاني ، حدّثنا أبو إسحاق الورّاق إبراهيم بن مكتوم السّلميّ بسر من رأى سنة ثمان وأربعين ومائتين.
حدّثنا عبد الصّمد بن عبد الوارث ، عن حريث بن السائب ، عن الحسن ، عن حمران ، عن عثمان بن عفّان. قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : «ليس لابن آدم فيما سوى ثلاث حق ، بيت يكنه ، وطعام يقيم صلبه ، وثوب يستره» (٢).
قال الحسن : قلت لحمران : مالك لا تعمل بهذا الحديث؟! قال : الدنيا تقاعد بي.
__________________
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من النهاية.
(٢) ٣٢٣٨ ـ انظر الحديث في : سنن الترمذي ٢٣٤١. والمستدرك ٤ / ٣١٢. وتفسير القرطبي ٤ / ٣٦ ، ٧ / ٢٤٠ ، ١٤ / ٣٠٨ ، ٢٠ / ١٧٨. وإتحاف السادة المتقين ٩ / ٣٠١.