قائمة الکتاب
ذكر من اسمه إسماعيل
ذكر من اسمه إسحاق
3366 ـ إسحاق بن نجيح الملطي ، أبو صالح. وقيل : أبو يزيد
٣١٩
إعدادات
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٦ ]
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٦ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2714_tarikh-baghdad-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٦ ]
المؤلف :أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :422
تحمیل
وأخبرنا ابن الفضل أيضا ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن نصير الخالدي ، حدّثنا محمّد ابن عبد الله الحضرميّ ، حدّثنا محمّد بن وزير قالوا : مات إسحاق الأزرق سنة خمس وتسعين ومائة.
٣٣٦٦ ـ إسحاق بن نجيح الملطي ، أبو صالح. وقيل : أبو يزيد (١) :
كان يسكن بغداد وحدث عن هشام بن حسّان ، وعطاء الخراسانيّ ، وابن جريج ، وأبي المنيب العتكي ، وعبد العزيز بن أبي رواد. روى عنه يزيد بن مروان الخلّال ، وسويد بن سعيد ، وعلي بن حجر ، وأحمد بن بشّار الصّيرفيّ ، ومحمّد بن منصور الطوسي والحسين بن أبي زيد الدباغ ، وإبراهيم بن راشد الأدمي.
أخبرنا عثمان بن محمّد بن يوسف العلاف ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشافعي ، حدّثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد ، حدّثنا يزيد بن مروان ، حدّثنا إسحاق بن نجيح ، عن عطاء ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن لكل نبي خليلا من أمته ، وإن خليلي عثمان بن عفّان» (٢).
أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : قرأت على إسحاق بن محمّد النّعاليّ ، حدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني ، حدّثنا أحمد بن بشّار الصّيرفيّ ، حدّثنا أبو صالح الملطي ـ إسحاق بن نجيح ـ حدّثنا هشام بن حسّان عن الحسن قال : يتوب على الزاني والزانية ولا يتوب على القواد.
أخبرنا علي بن أبي علي ، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم الزينبي ، حدّثنا أحمد بن أبي عوف ، حدّثنا سويد بن سعيد ، حدّثنا إسحاق بن عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من قال في ديننا برأيه فاقتلوه» (٣).
أخبرنا محمّد بن علي المقرئ ، أخبرنا أبو مسلم عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الله بن مهران ، أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، حدّثنا صالح بن محمّد أبو علي
__________________
(١) ٣٣٦٦ ـ انظر : تهذيب الكمال ٣٨٧ (٢ / ٤٨٤). والجرح والتعديل ١ / ١ / ٢٣٥. وتاريخ ابن معين ٢ / ٢٧. والكامل ، لابن عدي ٢ / ورقة ١٣٣. وأحوال الرجال للجوزجاني ورقة ٣٣. والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٤٠٤. والضعفاء للنسائي ٢٨٥. والمجروحين ١ / ١٣٤. وميزان الاعتدال ١ / ٢٠٠ ـ ٢٠٢.
(٢) انظر الحديث في : العلل المتناهية ١ / ١٩٩. وتنزيه الشريعة ١ / ٣٩٢. وتذكرة الموضوعات ٩٤. وحلية الأولياء ٥ / ٢٠٢.
(٣) انظر الحديث في : الموضوعات ٣ / ٩٤ ، ٩٥. وتنزيه الشريعة ٢ / ٢١٧. والأسرار المرفوعة ٣٥٤. والفوائد المجموعة ٥٠٧. وكشف الخفا ٢ / ٣٧٢.