السكين البلديّ ، حدّثنا معاذ بن المثني ، حدّثنا إسماعيل بن خالد ، حدّثنا يعلى بن الأشدق قال معاذ : أملى على إسماعيل بن خالد بن سليمان ، عند الهيثم بن خارجة.

٣٣٠١ ـ إسماعيل بن سلمة ، أبي غيلان الثّقفيّ :

حدّث عن محمّد بن مصعب القرقساني وحجاج بن محمّد الأعور. روى عنه ابنه عمر.

أخبرنا أبو الحسين محمّد بن محمّد بن المظفّر السّرّاج ، أخبرنا علي بن عمر السّكّري ، حدّثنا أبو حفص عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثّقفيّ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا محمّد بن مصعب القرقساني ـ بطرسوس ـ حدّثنا همام عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، عن عبادة بن الصّامت أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه» فقالت له عائشة ـ أو بعض أزواجه ـ يا رسول الله إنا لنكره الموت! قال : «ليس من ذاك ، ولكن العبد المؤمن إذا حضر أجله بشر عند ذلك برضوان الله وكرامته ، فليس شيء أحب إليه من لقائه ، فأحب لقاء الله وأحب الله لقاءه ، وإن الرجل الكافر إذا حضر أجله بشر بعد ذلك بسخط الله وعقابه ، فليس شيء أبغض إليه مما أمامه ، فكره لقاء الله وكره الله لقاءه» (١).

٣٣٠٢ ـ إسماعيل بن عبيد بن عمر بن أبي كريمة ، أبو أحمد ، مولى عثمان ابن عفّان (٢) :

وهو من أهل حران. قدم بغداد وحدث بها عن عمه عبد الملك بن عمر بن أبي كريمة ، وعن محمّد بن سلمة الحراني ، ومحمّد بن يزيد بن سنان الرهاوي ، ويزيد بن هارون ، وغيرهم. روى عنه إسماعيل بن إسحاق القاضي ، وأبو أحمد بن عبدوس السّرّاج ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأحمد بن أبي عوف البزوري ، وأحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ، وعمر بن أيّوب السّقطيّ ، والهيثم بن خلف الدوري.

أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العبّاس القرشيّ الهروي ، حدّثنا أبو الحسن علي بن

__________________

(١) ٣٣٠١ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٨ / ١٣٣. وصحيح مسلم ، كتاب الذكر والدعاء ١٤ / ١٥ / ١٦ ، ١٧ ، ١٨. وفتح الباري ١١ / ٣٥٧.

(١) ٣٣٠٢ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٦٧ (٣ / ١٥٢). والمنتظم ، لابن الجوزي ١١ / ٢٧٦. والجرح والتعديل ١ / ١ / ١٨٨. وتهذيب التهذيب ١ / ٣١٨. والثقات لابن حبان ١ / ورقة ٣٤. وإكمال مغلطاي ١ / ورقة ١٢١. وميزان الاعتدال ١ / ٢٣٨. واللسان ٥ / ٣٢٢. والكاشف ١ / ١٢٦.