بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة الوفاء
الطبعة: ٢
الصفحات: ٤١١
كل شئ جاء به (١).
٤٧ ـ شا : إبراهيم بن محمد بن داود الجعفري ، عن عبدالعزيز بن محمد الدراوردي ، عن عمارة بن غزية ، عن عبدالله بن علي بن الحسين عليهماالسلام أنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن البخيل كل البخيل الذي إذا ذكرت عنده لم يصل علي صلىاللهعليهوآله (٢).
٤٨ ـ م : قال عزوجل : « وإذ أنجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبنائكم ويستحيون نسائكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم » (٣) قال الامام عليهالسلام : قال الله تعالى : واذكروا يا بني إسرائيل « إذ أنجيناكم » أنجينا أسلافكم « من آل فرعون » وهم الذين كانوا يوالون لليه بقرابته وبدينه وبمذهبه « يسومونكم » كانوا يعذبونكم « سوء العذاب » شدة العقاب كانوا يحملونه عليكم.
قال : وكان من عذابهم الشديد أنه كان فرعون يكلفهم عمل البناء على الطين ويخاف أن يهربوا عن العلم ، فأمر بتقييدهم ، وكانوا ينقلون ذلك الطين على السلاليم إلى السطوح ، فربمما سقط الواحد منهم فمات ، أو زمن لا يحفلون بهم إلى أن أوحى الله إلى موسى : قل لهم لا يبتدؤن عملا إلا بالصلاة على محمد وآله الطيبين ليخف عليهم ، فكانوا يفعلون ذلك ، فيخف عليهم ، وأمر كل من سقط فزمن ممن نسي الصلاة على محمد وآله الطيبين أن يقولها على نفسه إن أمكنه اي الصلاة على محمد وآله ، أو يقال عليه إن لم يمكنه ، فانه يقوم ولا يقلبه يد (٤) ففعلوها فسلموا.
« يذبحون أبناءكم » وذلك لما قيل لفرعون أنه يولد في بني إسرائيل مولود يكون على يده هلاكك ، وزوال ملكك فأمر بذبح أبنائهم فكانت الواحدة منهن تصانع القوابل عن نفسها كيلا تنم عليها ، وتنم حملها ، ثم تلقي ولدها في صحراء أو غارجبل أو مكان غامض وتقول عليه عشر مرات الصلاة على محمد وآله ، فيقيض الله له ملكا يربيه ويدر من أصبغ له لبنا يمصه ومن اصبع طعاما لينا يتغداه إلى أن نشأ بنو إسرائيل ، وكان
__________________
(١) المحاسن ص ٢٧١. (٢) الارشاد ص ٢٨٥ في ط.
(٢) البقرة : ٤٩. (٤) فانه يقوم لا يضره ذلك ، خ.
من سلم منهم ونشأ اكثر ممن قتل.
« ويستحيون نساءكم » يبقونهم ويتخذونهن إماء ، فضجوا إلى موسى عليهالسلام وقالوا : يفترشون بناتنا وأخواتنا فأمر الله تلك البنات كلما رابهن من ذلك ريب صلين على محمد وآله الطيبين ، فكان الله يرد عنهم أولئك الرجال ، إما بشغل أو مرض أو زمانة او لطف من الطافة ، فلم يفترش منهن امرأة ، بل دفع الله عزوجل ذلك عنهن بصلاتهم على محمد وآله الطيبين.
ثم قال عزوجل : « وفي ذلكم » في ذلك الانجاء الذي أنجاكم منهم ربكم « بلاء » نعمة » من ربكم عظيم » كبير قال الله عزوجل يا بني إسرائيل اذكروا إذا كان البلاء يصرف عن اسلافكم ويخف بالصلاة على محمد وآله الطيبين افما تعلمون أنكم إذا شاهدتموه وآمنتم به كانت النعمة عليكم افضل ، وفضل الله عليكم أجزل؟ (١).
٤٩ ـ م : إن اشرف أعمال المؤمنين في مراتبهم التي قدرتبوا فيها من الثرى إلى العرش الصلاة على محمد وآله الطيبين صلى الله عليهم ، واستدعاء رحمة الله ورضوانه لشيعتهم المتقين ، واللعن للمتابعين لاعدائهم المجاهرين المنافقين (٢).
٥٠ ـ م : قوله عزوجل « والصابرون في الباساء » (٣) يعني محاربة الاعداء ولا عدو يحاربه اعدى من إبليس ومردته ، يهتف به ويدفعه بالصلاة على محمد وآل محمد الطيبين صلى الله عليهم أجمعين والضراء الفقر والشدة ، ولا فقر أشد من فقر مؤمن يلجأ إلى التكفف من أعداء آل محمد يصبر على ذلك ، ويرى ما يأخذه من ما لهم مغنما يلعنهم به ويستعين بما يأخذه على تجديد ذكر ولاية الطيبين الطاهرين « وحين البأس » عند شدة القتال يذكر الله ويصلي على محمد رسول الله ، وعلى علي
__________________
(١) تفسير الامام : ١١٦ و ١١٧.
(٢) تفسير الامام ص ٢٧١.
(٣) البقرة : ١٧٧.
ولي الله ، ويوالي بقلبه ولسانه أولياء الله ، ويعادي كذلك أعداء الله (١).
٥١ ـ كشف : من كتاب الحافظ عبدالعزيز ، عن جعفر بن ممد عليهماالسلام عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من قال : جزى الله عنا محمدا ما هو أهله أتعب سبعين كاتبا ألف صباح (٢).
٥٢ ـ جع : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه مائة مرة ، ومن صلى علي مائة مرة صلى الله عليه الف مرة ، ومن صلى علي ألف مرة لا يعذبه الله في النار أبدا.
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : من صلى علي مرة فتح الله عليه بابا من العافية.
وقال عليهالسلام : من صلى علي مرة ، لم يبق من ذنوبه ذرة.
وروي عن عبدالله بن مسعود أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة في دار الدنيا.
وقال النبي صلىاللهعليهوآله في الوصية : يا علي من صلى علي كل يوم أو كل ليلة وجبت له شفاعتي ، ولو كان من أهل الكبائر.
عن الرضا عليهالسلام من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه ، فليكثر من الصلاة على محمد وآله ، فانها تهدم الذنوب هدما.
عن جابر بن عبدالله عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : من ذكرني فلم يصل علي فقد شقي ، ومن ادرك رمضان فلم تصبه الرحمة فقد شقي ، ومن أدرك أبواه أو أحدهما فلم يبر فقد شقي (٣).
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : من صلى علي مرة لا يبقى عليه من المعصية ذرة.
عن أبي بصير قال : قال الصادق عليهالسلام : من صلى على النبي وآله مائة مرة في كل يوم اسداها سبعون ملكا يبلغها إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله قبل صاحبه.
__________________
(١) تفسير الامام ص ٢٧٣.
(٢) كشف الغمة ج ٢ ص ٣٨١.
(٣) جامع الاخبار ص ٦٩.
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : من قال : اللهم صل على محمد وآل محمد ، أعطاه الله أجر أثنين وسبعين شهيدا ، وخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
وقال صلىاللهعليهوآله : ما من أحد صلى علي مرة واسمع حافظيه إلا أن لا يكتبا ذنبه ثلاثة أيام.
وقال صلىاللهعليهوآله : من صلى علي يوم الجمعة مائة مرة غفر الله له خطيئته ثمانين سنة.
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : من صلى علي مرة خلق الله تعالى يوم القيامة على رأسه نورا ، وعلى يمينه نورا ، وعلى شماله نورا ، وعلى فوقه نورا ، وعلى تحته نورا ، و في جميع أعضائه نورا.
وقال صلىاللهعليهوآله : لن يلج النار من صلى علي.
وقال عليهالسلام : الصلاة علي نور الصراط ، ومن كان له على الصراط من النور لم يكن من أهل النار.
وفي رواية عن عبدالرحمن بن عوف أنه صلىاللهعليهوآله قال : جاءني جبرئيل وقال : إنه لا يصلي عليك أحد إلا ويصلي عليه سبعون الف ملك ، ومن صلى عليه سبعون ألف ملك كان من أهل الجنة (١).
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : صلاتكم علي جواز دعائكم ، ومرضات لربكم وزكاة لاعمالكم.
روي عن النبي صلىاللهعليهوآله : ما من دعاء إلا بينه وبين السماء حجاب حتى يصلى على محمد وآل محمد ، وإذا فعل ذلك انخرق الحجاب ، فدخل الدعاء ، وإذا لم يفعل ذلك لم يرفع الدعاء.
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : من صلى علي صلاة صلى الله تعالى بها عليه عشر صلوات ، ومحا عنه عشر سيئات ، وأثبت له بها عشر حسنات ، واستبق ملكاه الموكلان به أيهما يبلغ روحي منه السلام (٢).
__________________
(١) جامع الاخبار ص ٧٠.
(٢) المصدر ص ٧١.
وقال صلىاللهعليهوآله : أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة ، فانه يوم يضاعف فيه الاعمال ، واسالوا الله لي الدرجة الوسيلة من الجنة ، قيل : يا رسول الله وما الدرجة الوسيلة من الجنة؟ قال : هي أعلى درجة من الجنة ، لا ينالها إلا نبي أرجو أن أكون أنا.
زاد ابن ابي شيبة في حديثه روي عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : لقيني جبرئيل عليهالسلام فبشرني قال : إن الله عزوجل يقول : من صلى عليك صليت عليه ، ومن سلم عليك سلمت عليه ، فسجدت لذلك.
عن علي عليهالسلام قال : الصلاة على النبي وآله أمحق للخطايا من الماء للنار والسلام على النبي وآله أفضل من عتق رقبات ، وحب رسول الله صلىاللهعليهوآله افضل من مهج الانفس ، أو قال : ضرب السيوف في سبيل الله (١).
عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إذا ذكرتم النبي صلىاللهعليهوآله فأكثروا الصلاة عليه فانه من صلى على النبي صلاة واحدة صلى الله عليه ألف صلاة في ألف صف من الملائكة ولم يبق شئ مما خلق الله إلا صلى على ذلك العبد لصلاة الله وصلاة ملائكته ، فمن لا يرغب في هذا؟ إلا جاهل مغرور ، قد برئ الله منه ورسوله.
عن جعفر بن محمد ، عن ابيه عليهماالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أنا عند الميزان يوم القيامة ، فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة علي حتى أثقل بهاحسناته.
عن الحارث الاعور قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : كل دعاء محجوب عن السماء حتى يصلى على محمد وآله.
عن الصباح بن السيابة قال : قال أبوعبدالله عليهالسلام : الا أعلمك شيئا يقي الله به وجهك من حر جهنم؟ قال : قلت : بلى ، قال : قل بعد الفجر : اللهم صل على محمد وآل محمد ، مائة مرة ، يقي الله به وجهك من حر جهنم.
عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : وجدت في بعض الكتب : من صلى على محمد وأهل بيته كتب الله له الف حسنة.
__________________
(١) جامع الاخبار ص ٧١.
عن أبي الحسن عليهالسلام [ قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من صلى علي يوم الجمعة مائة صلاة قضى الله له ستين حاجة منها للدنيا ثلاثون وثلاثون للآخرة (١).
وعن أبي عبدالله عليهالسلام سئل ] عن أفضل الاعمال يوم الجمعة فقال : الصلاة على محمد وآل محمد مائة مرة بعد العصر ، وما زدت فهو افضل (٢).
٥٣ ـ نص : بالاسناد عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لا تزال الدعاء محجوبا حتى يصلى علي وعلى أهل بيتي (٣).
٥٤ ـ جم : جماعة من أصحابنا ، عن محمد بن أحمد بن محمد بن سنان ، عن ابيه ، عن جده محمد بن سنان ، عن عبدالله بن سنان قال : كنا عند أبي عبدالله عليهالسلام جماعة من اصحابنا فقال لنا ابتداء : كيف تصلون على النبي صلىاللهعليهوآله؟ فقلنا : نقول : اللهم صل على محمد وآل محمد ، فقال : كانكم تأمرون الله عزوجل أن يصلي عليهم ، فقلنا : فكيف نقول؟ قال : تقولون : اللهم سامك المسموكات ، وداحي المدحوات وخالق الارض والسماوات أخذت علينا عهدك ، واعترفنا بنبوة محمد صلىاللهعليهوآله ، وأقررنا بولاية علي بن ابي طالب عليهالسلام فسمعنا وأطعنا ، وأمرتنا بالصلاة عليهم فعلمنا أن ذلك حق فاتبعناه اللهم إني اشهدك وأشهد محمدا وعليات والثمانية حملة العرش ، والاربعة الاملاك خزنة علمك أن فرض صلاتي لوجهك ، ونوافلي وزكواتي وما طاب لي من قول وعمل عندك فعلى محمد وآل محمد ، واسئلك اللهم أن توصلنيهم وتقربني بهم لديك ، كما أمرتني بالصلاة عليه ، وأشهدك أني مسلم له ولاهل بيته عليهمالسلام غير مستنكف ولا مستكبر فزكنا بصلواتك وصلوات ملائكتك إنه في وعدك وقولك « هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور ، وكان بالمؤمنين رحيما * تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا عظيما » (٤) فأزلفنا بتحيتك وسلامك ، وامنن علينا بأجر
__________________
(١) جامع الاخبار ص ٧٢.
(٢) جامع الاخبار ص ٧٤.
(٣) كفاية الاثر في النص على الائمة الاثنى عشر ص ٢٩٣.
(٤) الاحزاب : ٤٤٤٣.
كريم من رحمتك ، واخصصنا من محمد بأفضل صلواتك ، وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم ، وزكنا بصلواته وصلوات أهل بيته واجعل ما آتيتنا من علمهم ومعرفتهم مستقرا عندك مشفوعا لا مستودعا يا ارحم الراحمين (١).
٥٥ ـ جم : جماعة باسنادهم إلى الصفار ، عن ابن يزيد واليقطيني معا ، عن زياد بن مروان ، عن حريز قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام : جعلت فداك كيف الصلاة على النبي صلىاللهعليهوآله؟ فقال : قل : اللهم صل على محمد وأهل بيته ، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، قال : فقلت في نفسي : اللهم صل على محمد وأهل بيته ، فقال لي : ليس هكذا قلت لك ، قل : اللهم صل على محمد وأهل بيته قال : فقلت : اللهم صل على محمد وأهل بيته (٢) فقال لي : إنك لحافظ يا حريز فقل كما أقول لك : اللهم صل على محمد وأهل بيته ، الذين اذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا.
قال : فقلت كما قال ، فقال لي : قل : اللهم صل على محمد وأهل بيته الذين ألهمتهم علمك ، واستحفظتهم كتابك ، واسترعيتهم عبادك اللهم صل على محمد وأهل بيته الذين أمرت بطاعتهم وأوجبت حبهم ومودتهم اللهم صل على محمد وأهل بيته الذين جعلتهم ولاة أمرك بعد نبيك صلى الله عليه وعلى أهل بيته (٣).
٥٦ ـ جم : جماعة باسنادهم إلى الصفار ، عن أحمد ، عن الحسين بن سعيد عن علي بن مهزيار ، عن محمد بن إسماعيل ، عن رجل ، عن منصور بزرج ، عن رجل ، عن ابي عبدالله عليهالسلام قال : من قال : يا رب صل على محمد وعلى أهل بيته غفر الله له البتة ، فقلت له : البتة؟ فقال : كذا قال رسول الله صلىاللهعليهوآله (٤).
وبالاسناد ، عن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم والبرني والحسين بن علي بن
__________________
(١) جمال الاسبوع ص ٢٣٨ ٢٤٠.
(٢) كانه عليهالسلام يستفتح عليه ليصلى الصلاة إلى آخرها ، لكنه لا يتنبه ويصلى صدر الصلاة.
(٣ و ٤) الاسبوع ص ٢٤٠ و ٢٤١.
عبدالله جميعا ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : صلاتكم علي مجوزة لدعائكم ، ومرضاة لربكم وزكاة لاعمالكم.
وبهذا الاسناد ، عن جعفر ، عن آبائه عليهمالسلام قال : إذا دعا أحدكم ولم يذكر النبي صلىاللهعليهوآله رفرف الدعاء على راسه ، فاذا ذكر النبي صلىاللهعليهوآله رفع الدعاء.
وبالاسناد إلى الصفار ، عن ابن أبي الخطاب ، عن محمد بن بشير الدهان عن عبدالملك بن عتبة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام : إذا دعا أحدكم فليبدء بالصلاة على محمد ويقول : افعل بي كذا وكذا ، فان العبد إذا قال : اللهم صل على محمد وعلى أهل بيته ، استجاب له ، فاذا قال : افعل بي كذا وكذا ، كان أجود من أن يرد بعضا ويستجيب بعضا.
وبالاسناد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن أبي داود المسترق ، عن محمد بن مروان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : وكل الله بقبر النبي صلىاللهعليهوآله ملكا يقال له : ظهليل إذا صلى عليه أحدكم وسلم عليه قال له : يا رسول الله فلان سلم عليك ، وصلى عليك ، قال : فيرد النبي صلى الله عليه بالسلام.
ومما رويناه عن محمد بن علي بن محبوب من كتابه بخط جدي أبي جعفر الطوسي ، عن علي بن إسماعيل الميثمي ، عن العامري ، عن محمد الجعفري ، عن عمار بن ياسر قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : إن الله أعطا ملكا من الملائكة أسماء الخلائق كلهم ، وأسماء آبائهم ، فهو قائم على قبري إذا مت إلى يوم القيامة ، فليس أحد يصلي علي إلا قال : يا محمد صلى عليك فلان بن فلان بكذا وكذا ، وإن ربي كفل لي أن يصلي على ذلك العبد بكل واحدة عشرا (١).
٥٧ ـ عو : روي أنه صلىاللهعليهوآله قيل له : يا رسول الله أرأيت قول الله تعالى : إن الله وملائكته يصلون على النبي كيف هو؟ فقال صلىاللهعليهوآله : هذا من العلم المكنون ولولا أنكم سالتموني ما أخبرتكم ، إن الله تعالى وكل بي ملكين فلا أذكر
__________________
(١) جمال الاسبوع ص ٢٤١ ٢٤٤.
عند مسلم فيصلي علي إلا قال له ذلك الملكان : غفر الله لك ، وقال الله وملائكته : آمين ، ولا أذكر عند مسلم فلا يصلي علي إلا قال له الملكان : لا غفر الله لك وقال الله وملائكته : آمين.
٥٨ ـ ختص : الصدوق ، عن ابن المتوكل ، عن محمد بن أبي عبدالله الكوفي ، عن موسى بن عمران ، عن عمه الحسين بن زيد ، عن علي بن سالم عن ابيه ، عن سالم بن دينار ، عن ابن طريف ، عن ابن نباته قال : سمعت أبن عباس يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ذكر الله عزوجل عبادة ، وذكري عبادة ، وذكر علي عبادة ، وذكر الائمة من ولده عبادة ، الخبر (١).
٥٩ ـ ارشاد القلوب : عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهمالسلام عن أمير المؤمنين عليهالسلام أنه قال في جواب اليهودي الذي سأله عن فضل النبي صلىاللهعليهوآله على سائر الانبياء عليهمالسلام ، فذكر اليهودي أن الله اسجد ملائكته لآدم عليهالسلام فقال عليهالسلام : وقد أعطى الله محمدا صلىاللهعليهوآله افضل من ذلك ، وهو أن الله صلى عليه وأمر ملائكته أن يصلوا عليه ، وتعبد جميع خلقه بالصلاة عليه إلى يوم القيامة ، فقال جل ثناؤه » إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما « فلا يصل عليه أحد في حياته ولا بعد وفاته إلا صلى الله عليه بذلك عشرا ، وأعطاه من الحسنات عشرا بكل صلاة صلى عليه ، ولا يصل عليه أحد بعد وفاته إلا وهو يعلم بذلك ، ويرد على المصلي السلام مثل ذلك ، لان الله عزوجل جعل دعاء أمته فيما يسالون ربهم جل ثناؤه موقوفا عن الاجابة حتى يصلوا عليه صلىاللهعليهوآله ، فهذا أكبر وأعظم مما أعطى الله آدم عليهالسلام.
ثم ذكر عليهالسلام في بيان ما فضل الله به أمته صلىاللهعليهوآله : ومنها أن الله جعل لمن صلى على نبيه عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورد الله سبحانه عليه مثل صلاته على النبي صلىاللهعليهوآله (٢).
٦٠ ـ نوادر الراوندى : باسناده عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهمالسلام قال :
__________________
(١) الاختصاص ص ٢٢٤.
(٢) ارشاد القلوب ص ٢١٩ و ٢٢٣.
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من صلى على محمد وآل محمد مائة مرة قضى الله له مائة حاجة.
٦١ ـ ما : أحمد بن عبدون ، عن علي بن محمد بن الزبير ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن العباس بن عامر ، عن بشر بن بكار ، عن عمرو بن شمر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : إن ملكا من الملائكة سال الله أن يعطيه سمع العباد ، فأعطاه الله فذلك الملك قائم حتى تقوم الساعة ليس أحد من المؤمنين يقول « صلى الله عليه محمد وآله وسلم » إلا قال الملك « وعليك السلام » ثم يقول الملك : يا رسول الله إن فلانا يقرئك السلام ، فيقول رسول الله : وعليهالسلام (١).
٦٢ ـ بيان التنزيل : لابن شهر آشوب : عن سليمان بن خالد الاقطع قال : قلت للصادق عليهالسلام : أيجوز أن يصلى على المؤمنين؟ قال : إي والله ، يصلى عليهم فقد صلى الله عليهم ، أما سمعت قول الله « هو الذي يصلي عليكم » (٢) الآية.
٦٣ ـ دعوات الراوندى : عن الصادق عليهالسلام : من صلى على النبي وآله مرة واحدة بنية وإخلاص من قلبه ، قضى الله له مائة حاجة ، منها ثلاثون للدنيا وسبعون للآخرة.
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : من صلى علي كل يوم ثلاث مرات ، وفي كل ليلة ثلاث مرات حبا لي وشوقا إلي ، كان حقا على الله عزوجل أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة ، وذلك اليوم.
وعن ابن عباس قال : قال لي النبي صلىاللهعليهوآله : رأيت في ما يرى النائم عمي حمزة بن عبدالمطلب وأخي جعفر بن ابي طالب وبين يديهما طبق من نبق فأكلا ساعة ، فتحول النبق عنبا فأكلا ساعة ، فتتحول العنب لهما رطبا فأكلا ساعة ، فدنوت منهما ، وقلت : بأبي أنتما اي الاعمال وجدتما افضل؟ قالا : فديناك بالآباء والامهات وجدنا افضل الاعمال الصلاة عليك ، وسقي الماء ، وحب علي بن ابي طالب.
وقال النبي صلىاللهعليهوآله : أكثروا الصلاة علي ، فان الصلاة علي نور في القبر
__________________
(١) أمالى الطوسى ج ٢ ص ٢٩٠.
(٢) الاحزاب : ٤٣.
ونور على الصراط ، ونور في الجنة.
٦٤ ـ عدة الداعى : عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : أجفى الناس رجل ذكرت بين يديه فلم يصل علي (١).
٦٥ ـ منية المريد : عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : من صلى علي في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له ما دام اسمي في ذلك الكتاب.
٦٦ ـ جمال الاسبوع : حدث أحمد بن موسى ، عن الحسن بن موسى ، عن علي بن حسان ، عن عبدالرحمن بن كثير قال : سألته عن قول الله تبارك وتعالى « إن الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما » (٢) فقال : صلاة الله تزكية له في السماء ، قلت : ما معنى تزكية الله إياه؟ قال : زكاه بأن برأه من كل نقص وآفة يلزم مخلوقا ، قلت : فصلاة المؤمنين؟ قال : يبرؤنه ويعرفونه بأن الله قد برأه من كل نقص هو في المخلوقين من الآفات التي تصيبهم في بنية خلقهم ، فمن عرفه ووصفه بغير ذلك ، فما صلى عليه. قلت : فكيف نقول نحن إذا صلينا عليهم؟ قال : تقولون : اللهم إنا نصلي على محمد نبيك وعلى آل محمد كما أمرتنا به ، وكما صليت آت عليه ، فكذلك صلاتنا عليه (٣).
ومنه : بالاسناد إلى الشيخ ، بإسناده عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن عيسى ، عن ابي محمد الانصاري ، عن يحيى بن عبدالله ، عن ابي عليهالسلام قال : من قال صلى الله على محمد النبي ، قال الله تبارك وتعالى : صلى الله عليك ، فليكثر أو ليقل.
ومنه : بهذا الاسناد عن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابي عبدالله البرقي يرفعه إلى أبي عبدالله عليهالسلام قال له رجل : جعلت فداك أخبرني عن قول الله تبارك
__________________
(١) عدة الداعى ص ٢٥.
(٢) الاحزاب : ٦٠.
(٣) جمال الاسبوع ص ٢٣٤.
وتعالى وما وصف من الملائكة « يسبحون الليل والنهار لا يفترون » (١) ثم قال : « إن الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما » كيف لا يفترون ، وهم يصلون على النبي صلىاللهعليهوآله؟ فقال أبوعبدالله عليهالسلام : إن الله تبارك وتعالى لما خلق محمدا صلىاللهعليهوآله أمر الملائكة فقال : انقصوا من ذكري بمقدار الصلاة على محمد ، فقول الرجل صليب الله على محمد في الصلاة ، مثل قوله سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر (٢).
٦٧ ـ كتاب الامامة والتبصرة لعلي بن بابويه : عن سهل بن أحمد ، عن محمد بن محمد بن الاشعث ، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن ابيه ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي رغم أنف رجل ادرك أبويه عند الكبر فلم يدخلاه الجنة ، رغم أنف رجل دخل عليه شهر رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له.
__________________
(١) الانبياء : ٢٠.
(٢) جمال الاسبوع ص ٢٣٥ ٢٣٦.
٣٠
« باب »
* « ( الصلوات الكبيرة المروية مفصلا على الائمة ) » *
* « ( صلوات الله عليهم اجمعين ) » *
١ ـ جم : جماعة بإسنادهم إلى جدي أبي جعفر الطوسي رحمهالله ، عن جماعة من أصحابنا ، عن ابي المفضل الشيباني قال : حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد العابد بالدالية لفظا قلت أنا : الدالية موضع بالقرب من سنجار ، ووجدت في رواية أخرى بهذه الصلاة على النبي صلىاللهعليهوآله وهذا لفظ إسنادها : عن محمد بن وهبان الهيناني عن ابي المفضل محمد بن عبدالله الشيباني ، عن أبي عبدالله محمد بن عبدالله بن باتين بن محمد بن عجلان اليمني الشيخ الصالح لفظا.
اقول : ثم اتفقت الروايتان بعد ذلك كما سيأتي ذكره ، وإن اختلف فيهما شي ء ذكرناه على حاشية الكتاب قال أبومحمد عبدالله بن محمد العابد المقدم ذكره : سألت مولاي أبا محمد الحسن بن علي عليهماالسلام في مسير له بسر من رأى سنة خمس وخمسين ومائتين أن يملي علي الصلاة على النبي وأوصيائه عليه وعليهمالسلام وأحضرت معي قرطاسا كبيرا فأملى علي لفظا من غير كتاب ، قال : اكتب :
الصلاة على النبي صلىاللهعليهوآله :
اللهم صل على محمد كما حمل وحيك ، وبلغ رسالاتك ، وصل على محمد كما أحل حلالك وحرم حرامك ، وعلم كتابك ، وصل على محمد كما اقام الصلاة ، وادى الزكاة ، ودعا إلى دينك ، وصل على محمد كما صدق بوعدك ، وأشفق من وعيدك ، وصل على محمد كما غفرت به الذنوب ، وسترت به العيوب ، وفرجت به الكروب ، وصل على محمد كما دفعت به الشقاء ، وكشفت به العماء ، وأجبت به الدعاء ، ونجيت به من البلاء ، وصل على محمد كما رحمت به العباد ، وأحييت به البلاد ، وقصمت به الجبابرة ، وأهلكت به الفراعنة ، وصل على محمد كما اضعفت
به الاموال ، وحذرت به الاهوال ، وكسرت به الاصنام ، ورحمت به الانام وصل على محمد كما بعثته بخير الاديان ، وأعززت به الايمان ، وتبرت به الاوثان ، وعصمت به البيت الحرام ، وصل على محمد وأهل بيته الطاهرين الاخيار وسلم تسليما.
الصلاة على أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهالسلام :
اللهم صل على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أخي نبيك ووليه ووصيه ووزيره ، ومستودع علمه ، وموضع سره ، وباب حكمته ، والناطق بحجته والداعي إلى شريعته ، وخليفته في أمته ، ومفرج الكروب عن وجهه ، وقاصم الكفرة ، ومرغم الفجرة ، الذي جعلته من نبيك بمنزلة هارون من موسى ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ، والعن من نصب له من الاولين والآخرين ، وصل عليه افضل ما صليت على أحد من أوصياء أنبيائك يا رب العالمين.
الصلاة على السيدة فاطمة عليهاالسلام :
اللهم صل على الصديقة فاطمة الزهراء الزكية ، حبيبة نبيك ، وأم أحبائك وأصفيائك ، التي انتجبتها وفضلتها ، واخترتها على نساء العالمين ، اللهم كن الطالب لها ممن ظلمها ، واستخف بحقها ، اللهم وكن الثائر لها [ اللهم ] بدم أولادها ، اللهم وكما جعلتها أم ائمة الهدى ، وحليلة صاحب اللواء الكريمة عند الملاء الاعلى ، فصل عليها وعلى أمها خديجة الكبرى ، صلاة تكرم بها وجه محمد صلىاللهعليهوآله وتقربها أعين ذريتها وأبلغهم عني في هذه الساعة افضل التحية والسلام.
الصلاة على الحسن والحسين عليهماالسلام :
اللهم صل على الحسن والحسين عبديك وولييك وابني رسولك ، وسبطي الرحمة ، وسيدي شباب أهل الجنة ، أفضل ما صليت على أحد من أولاد النبيين والمرسلين ، اللهم صل على الحسن ابن سيد النبيين ووصي أمير المؤمنين السلام عليك يا ابن رسول الله ، السلام عليك يابن سيد الوصيين ، أشهد أنك يا ابن
أمير المؤمنين ، أمين الله وابن أمينه ، عشت رشيدا مظلوما ، ومضيت شهيدا ، واشهد أنك الامام الزكي الهادي المهدي ، اللهم صل عليه ، وبلغ روحه وجسده عني في هذه الساعة افضل التحية والسلام.
اللهم صل على الحسين بن علي المظلوم الشهيد ، قتيل الكفرة ، وطريح الفجرة ، السلام عليك يا ابا عبدالله ، السلام عليك يا ابن رسول الله ، السلام عليك يا ابن أمير المؤمنين ، أشهد موقنا أنك أمين الله وابن أمينه ، قتلت مظلوما ، ومضيت شهيدا. واشهد أن الله تعالى الطالب بثارك ومنجز ما وعدك من النصر ، والتأييد في هلاك عدوك ، وإظهار دعوتك ، وأشهد أنك وفيت بعهد الله ، وجاهدت في سبيل الله وعبدت الله ملخصا حتى أتاك اليقين.
لعن الله أمة قتلتك ، ولعن الله أمة خذلتك ، ولعن الله أمة البت عليك وأبرء إلى الله تعالى ممن كذبك ، واستخف بحقك ، واستحل دمك ، بأبي أنت وامي يا ابا عبدالله ، لعن الله قاتلك ، ولعن الله خاذلك ، ولعن الله من سمع داعيتك فلم يجبك ولم ينصرك ، ولعن الله من سبى نساءك أنا إلى الله منهم برئ ، وممن والاهم ، وما لاهم وأعانهم عليه ، واشهد أنك والائمة من ولدك كلمة التقوى وباب الهدى ، والعروة الوثقى ، والحجة على أهل الدنيا ، وأشهد أني بكم مؤمن وبمنزلتكم موقن ، ولكم تابع بذات نفسي ، وشرايع ديني وخواتيم عملي ، ومنقلبي ومثواي في دنايي وآخرتي.
الصلاة على علي بن الحسين عليهالسلام :
اللهم صل على علي بن الحسين سيد العابدين الذي استخلصته لنفسك ، وجعلت منه ائمة الهدى الذين يهدون بالحق وبه يعدلون ، اخترته لنفسك ، وطهرته من الرجس ، واصطفيته ، وجعلته هاديا مهديا ، اللهم صل عليه افضل ما صليت على أحد من ذرية أنبيائك ، حتى تبلغ به ما تقر به عينه في الدنيا والآخرة إنك عزيز حكيم.
الصلاة على محمد بن علي الباقر عليهالسلام :
اللهم صل على محمد بن علي باقر العلم وإمام الهدى ، وقائد اهل التقوى والمنتجب من عبادك اللهم وكما جعلته علما لعبادك ، ومنارا لبلادك ، ومستودعا لحكمتك ، ومترجما لوحيك ، وأمرت بطاعته ، وحذرت عن معصيته ، فصل عليه يا رب افضل ما صليت على أحد من ذرية أنبيائك واصفيائك ورسلك وأمنائك يا إله العالمين.
الصلاة على جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام :
اللهم صل على عبدك جعفر بن محمد الصادق خازن العلم الداعي إليك بالحق النور المبين ، اللهم وكماجعلته معدن كلامك ووحيك ، وخازن علمك ، ولسان توحيدك ، وولي أمرك ، ومستحفظ دينك ، فصل عليه افضل ما صليت على أحد من أصفيائك وحججك إنك حميد مجيد.
الصلاة على موسى بن جعفر عليهالسلام :
اللهم صل على الامين المؤتمن ، موسى بن جعفر البر الوفي ، الطاهر الزكي النور المنير ، المجتهد المحتسب الصابر على الاذى فيك ، اللهم وكما بلغ عن آبائه ما استودع من أمرك ونهيك ، وحمل على المحجة ، وكابد أهل العزة والشدة فيما كان يلقى من جهال قومه ، رب فصل عليه افضل وأكمل ما صليت على أحد ممن أطاعك ، ونصح لعبادك إنك غفور رحيم.
الصلاة على علي بن موسى الرضا عليهالسلام :
اللهم صل على علي بن موسى الرضا ، الذي ارتضيته ورضيت به من شئت من خلقك ، اللهم وكما جعلته حجة على خلقك ، وقائما بأمرك ، وناصرا لدينك وشاهدا على عبادك ، وكمانصح لهم في السر والعلانية ، ودعا إلى سبيلك بالحكمة والموعظة الحسنة ، فصل عليه افضل ما صليت على أحد من أوليائك وخيرتك من خلقك إنك جواد كريم.
الصلاة على محمد بن علي الجواد ابن موسى عليهماالسلام :
اللهم صل على محمد بن علي بن موسى عليهمالسلام علم التقى ، ونور الهدى ، ومعدن الهدى ، وفرع الازكياء ، وخليفة الاوصياء ، وأمينك على وحيك ، اللهم فكما هديت به من الضلالة ، واستنقذت به من الجهالة ، وأرشدت به من اهتدى ، وزكيت به من تزكى ، فصل عليه افضل ما صليت على أحد من أوليائك ، وبقية أوليائك إنك عزيز حكيم.
الصلاة على علي بن محمد ابي الحسن العسكرى عليهالسلام :
اللهم صل على علي بن محمد ، وصي الاوصياء ، وإمام الاتقياء ، وخلف ائمة الدين ، والحجة على الخلائق أجمعين ، اللهم كما جعلته نورا يستضئ به المؤمنون ، فبشر بالجزيل من ثوابك ، وأنذر بالاليم من عقابك ، وحذر بأسك وذكر بآياتك وأحل حلالك ، وحرم حرامك ، وبين شرائعك وفرائضك وحض على عبادتك ، وأمر بطاعتك ، ونهى عن معصيتك ، فصل عليه افضل ما صليت على أحد من أوليائك ، وذرية أنبيائك يا إله العالمين.
يقول السيد الامام العالم العامل رضي الدين ركن الاسلام أبوالقاسم علي ابن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاووس الحسيني : وجدت في أصل قوبل بخط الشيخ أبي جعفر الطوسي رضوان الله عليه : أبومحمد اليمني ، وفي نسخة اخرى عتيقة قال أبومحمد عبدالله بن محمد اليمني قال : فلما انتهيت إلى الصلاة عليه أمسك ، فقلت له في ذلك ، فقال : لولا أنه دين أمرنا الله أن نبلغه ، ونؤديه إلى أهله ، لاحببت الامساك ، ولكنه الدين اكتبه.
الصلاة على الحسن بن علي العسكري عليهماالسلام.
اللهم صل على الحسن بن علي الهادي ، البر التقي ، الصادق الوفي النور المضئ ، خازن علمك ، والمذكر بتوحيدك وولي أمرك ، وخلف أئمة الدين ، الهداة الراشدين ، والحجة على أهل الدنيا ، فصل عليه يا رب افضل ما صليت على أحد من اصفيائك ، وحججك على خلقك ، وأولاد رسلك يا إله العالمين.
الصلاة على ولى الامر المنتظر الحجة بن الحسن عليهالسلام.
اللهم صل على وليك وابن أوليائك ، الذين فرضت طاعتهم ، وأوجبت حقهم ، واذهبت عنهم الرجس وطهرتهم ، تطهيرا ، اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به أولياءك ، وأولياءه وشيعته وأنصاره ، واجعلنا منهم ، اللهم أعذه من شر كل طاغ وباغ ، ومن شر جميع خلقك ، واحفظه من بين يديه ، ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ، واحرسه وامنعه أن يوصل إليه بسوء ، واحفظ فيه رسولك وآل رسولك ، واظهر به العدل ، وايده بالنصر ، وانصر ناصريه ، واخذل خاذليه ، واقصم به الجبابرة الكفر واقتل به الكفار والمنافقين ، وجميع الملحدين ، حيث كانوا من مشارق الارض ومغاربها ، وبرها وبحرها ، وسهلها وجبلها ، واملا به الارض عدلا ، واظهر به دين نبيك عليه وآله السلام ، واجعلني اللهم من أنصاره وأعوانه وأتباعه وشيعته ، وأرني في آل محمد ما يأملون ، وفي عدوهم ما يحذرون ، إله الحق رب العالمين آمين (١).
٢ ـ جم : جماعة باسنادهم إلى جدي أبي جعفر الطوسي ، عن الحسين بن عبيدالله ، عن محمد بن أحمد بن داود ، والتلعكبري ، عن أحمد بن علي الرازي فيما رواه في كتاب الشفا والجلاء ، عن الاسدي ، عن الحسين بن محمد بن عامر ، عن يعقوب بن يوسف الضراب الغسالني في منصرفه من إصفهان قال : حججت في سنة إحدى وثمانين ومائتين وكنت مع قوم مخالفين من أهل بلادنا فلما أن قدمنا مكة تقدم بعضهم فاكترى لنا دارا في زقاق بين سوق الليل وهي دار خديجة عليهاالسلام ، تسمى دار الرضا عليهالسلام ، وفيها عجوز سمراء فسألتها لما وقفت على أنها دار الرضا عليهالسلام : ما تكونين من اصحاب هذه الدار؟ ولم سميت دار الرضا؟ فقالت : أنا من مواليهم وهذه دار الرضا علي بن موسى عليهالسلام أسكننيها الحسن بن علي عليهماالسلام ، فاني كنت في خدمته ، فلما سمعت ذلك منها أنست بها ، واسررت الامر عن رفقائي المخالفين فكنت إذا انصرفت من الطواف بالليل ، أنام معهم في رواق الدار ، ونغلق الباب ، ونلقي خلف الباب حجرا كبيرا كنا نديره خلف الباب
__________________
(١) جمال الاسبوع ص ٤٩٤٤٨٣.
فرأيت غير ليلة ضوء السراج في الرواق الذي كنا فيه ، شبيها بضوء المشعل ورأيت الباب قد انفتح ، ولا أرى أحدا فتحه من أهل الدار ، ورأيت رجلا ربعة اسمر إلى الصفرة ، ماهو قليل اللحم ، في وجهه سجادة ، عليه قميصان ، وإزار رقيق قد تقنع به ، وفي رجليه نعل طاق ، فصعد إلى غرفة في الدار ، حيث كانت العجوز تسكن وكانت تقول لنا : إن في الغرفة ابنته لا تدع أحدا يصعد إليها فكنت أرى الضوء الذي رأيته يضئ في الرواق على الدرجة عند صعود الرجل إلى الغرفة التي يصعدها ثم اراه في الغرفة من غير أن أرى السراج بعينه ، وكان الذين معي يرون مثل ما ارى فتوهموا أن يكون هذا الرجل يختلف إلى ابنة العجوز ، وأن يكون قد تمتع بها فقالوا : هؤلاء العلوية يرون المتعة ، وهذا حرام لا يحل فيما زعموا ، وكنا نراه يدخل ويخرج ويجئ إلى الباب وإذا الحجر على حاله الذي تركناه ، وكنانغلق هذا الباب خوفا على متاعنا وكنا لا نرى أحدا يفتحه ولا يغلقه ، والرجل يدخل ويخرج ، والحجر خلف الباب إلى وقت ننحيه إذا خرجنا.
فلما رأيت هذه الاسباب ضرب على قلبي ، ووقعت في نفسي هيبة ، فتلطفت العجوز ، وأحببت أن أقف على خبر الرجل ، فقلت لها : يا فلانة إني أحب أن اسألك وأفاوضك من غير حضور من معي ، فلا أقدر عليه ، فأنا احب إذا رأيتني في الدار وحدي أن تنزل إلي لاسألك عن أمر ، فقال لي مسرعة : وأنا اريد أن اسر إليك شيئا فلم يتهيأ لي ذلك من أجل اصحابك ، فقلت ما أردت أن تقول؟ فقالت : يقول لك ولم تذكر أحدا لا تحاشن أصحابك وشركاءك ولا تلاحهم فانهم أعداؤك ودارهم (١) فقلت لها : من يقول؟ فقالت : أنا اقول ، فلم اجسر لما دخل قلبي من الهيبة أن أراجعها.
فقلت : اي أصحابي تعنين؟ وظننت أنها تعني رفقائي الذين كانوا حجاجا معي فقالت : شركاؤك الذين في بلدك وفي الدار معك ، وكان جرى بيني وبين الذين معي في الدار عتب في الدين ، فسعوا بي حتى هربت واستترت بذلك السبب فوقفت على أنها عنت أوليالئك ، فقلت لها : ما تكونين أنت من الرضا؟ فقالت : أنا كنت خادمة للحسن
__________________
(١) حاشنه : شاتمه وسابه ، والملاحاة : المنازعة ضد المداراة.
ابن علي صلوات الله عليه.
فلما استقنت ذلك ، قلت : لاسألنها عن الغائب ، فقلت : بالله عليك رأيته بعينك فقالت : يا أخي لم أره بعيني فاني خرجت وأختي حبلى ، وبشرني الحسن بن علي عليهالسلام بأني سوف اراه في آخر عمري ، وقال لي : تكونين له كما كنت لي ، وأنا اليوم منذ كذا بمصر ، وإنما قدمت الآن بكتابة ونفقة وجه بها إلي على يد رجل من أهل خراسان لا يفصح بالعربية وهي ثلاثون دينارا وأمرني أن أحج سنتي هذه فخرجت رغبة مني في أن أراه. فوقع في قلبي أن الرجل الذي كنت أراه يدخل ويخرج هو هو ، فأخذت عشرة دراهم صحاح فيها سكة رضوية من ضرب الرضا عليهالسلام قد كنت خبأتها لالقيها في مقام إبراهيم عليهالسلام وكنت نذرت ونويت ذلك ، فدفعتها إليها وقلت في نفسي : أدفعها إلى قوم من ولد فاطمة عليهاالسلام افضل من أن القيها في المقام واعظم ثوابا فقلت لها : ادفعي هذه الدراهم إلى من يستحقها من ولد فاطمة عليهاالسلام وكان في نيتي أن الذي رأيته هو الرجل ، وانها تدفعها إليه ، فأخذت الدراهم ، وصعدت وبقيت ساعة ثم نزلت فقالت : يقول لك : ليس لنا فيها حق اجعلها في الموضع الذي نويت ولكن هذه الرضوية خذ منا بدلها ، وألقها في الموضع الذي نويت ، ففعلت وقلت في نفسي : الذي أمرت به من الرجل.
ثم كانت معي نسخة توقيع خرج إلى القاسم بن العلاء بآذربيجان فقلت لها : تعرضين هذه النسخة على إنسان قد رأى توقيعات الغائب فقالت : ناولني فاني أعرفه فأريتها النسخة ، وظننت أن المرأة تحسن أن يقرأها ، فقالت : لا يمكنني أن اقرأها في هذا المكان ، فصعدت الغرفة ثم أنزلته ، فقالت : صحيح وفي التوقيع : أبشركم ببشرى ما بشرت به غيره.
ثم قالت : يقول لك : إذا صليت على نبيك كيف تصلي عليه؟ فقلت أقول : اللهم صل على محمد وآله محمد ، وبارك على محمد وآل محمد ، كأفضل ما صليت وباركت وترحمت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ، فقالت : لا إذا صليت فصل عليهم كلهم وسمهم ، فقلت نعم ، فلما كان من الغد نزلت ومعها دفتر صغير فقالت :