ابن سيّار ، بتقديم المهملة على المثنّاة تحت المشدّدة (١).
٣٩٥ ـ أسلم مولى علي بن يقطين :
يأتي بلا ألف ، تعق (٢).
٣٩٦ ـ الأسود بن عاصم الهمداني :
كوفي ، أسند عنه ، ق (٣).
٣٩٧ ـ الأسود بن يزيد :
ي. وفي نسخة : ابن برير (٤).
وفي هب : له ثمانون حجّة وعمرة ، وكان يصوم حتّى يخضرّ ويصفرّ (٥) ، ويختم في ليلتين (٦).
أقول : عدّه ابن أبي الحديد في شرحه من المنحرفين عن عليّ عليهالسلام ( والمبغضين له ، وقال : روى سلمة بن كهيل أنّ الأسود بن يزيد كان يمشي إلى بعض أزواج رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فيقع في عليّ عليهالسلام ) (٧) ، ومات على ذلك (٨).
٣٩٨ ـ أسيد بن حضير :
بالحاء غير المعجمة المضمومة والضاد المعجمة المفتوحة ، ابن
__________________
(١) إيضاح الاشتباه : ٩٠ / ٣٠.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٦٦.
(٣) رجال الشيخ : ١٥٣ / ٢١٤ ، وفيه : أسود بن عاصم.
(٤) رجال الشيخ : ٣٥ / ١١ ، وفيه : الأسود بن برير ، وبرقم ١٦ : الأسود بن يزيد النخعي.
(٥) في المصدر بدل يخضرّ ويصفرّ : يحضر.
(٦) الكاشف ١ : ٨٠ / ٤٣٠.
(٧) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».
(٨) شرح نهج البلاغة : ٤ / ٩٧.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٢ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F531_montahi-maqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
