التأمّل فيما في هب وقب ، على أنّ قوله : يرويه عنه جماعة ، يشير إلى الاعتماد ويشعر بالجلالة (١).
أقول : وعن كتاب ميزان الاعتدال : قال أحمد : تليد شيعي ، لم نر به بأسا ، وهو كوفي (٢).
٤٩٦ ـ تميم بن حذلم :
بالحاء المهملة والذال المعجمة ، الناجي ، شهد مع عليّ عليهالسلام ، صه (٣).
ثمّ في خواصّه عليهالسلام : ابن خزيم : بالمعجمتين والياء قبل الميم ، الناجي : بالنون والجيم ، وقد شهد مع عليّ عليهالسلام (٤).
وفي ي : ابن حذيم الناجي ، شهد معه عليهالسلام (٥).
وفي د : ابن حذيم : بكسر المهملة وسكون المعجمة وفتح المثنّاة تحت ، الناجي ، ي ، جخ ، شهد معه عليهالسلام ، وكان من خواصّه ، كذا أثبته الشيخ بخطّه.
ورأيت بعض أصحابنا قد أثبت : حذلم باللام ، وهو أقرب.
قال الجوهري : تميم بن حذلم من التابعين.
ورأيت هذا المصنّف أثبت هذا الاسم بعينه في خواصّ أمير المؤمنين عليهالسلام : تميم بن خزيم ، وهو وهم (٦) ، انتهى.
__________________
(١) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٧٣ ، وفيها : يشعر بالاعتماد ويشير إلى الجلالة.
(٢) ميزان الاعتدال ١ : ٣٥٨ / ١٣٣٩. وقوله : وهو كوفي ، لم ترد فيه عن أحمد بل أثبتها في العنوان.
(٣) الخلاصة : ٢٨ / ٢.
(٤) الخلاصة : ١٩٢.
(٥) رجال الشيخ : ٣٦ / ١.
(٦) رجال ابن داود : ٥٩ / ٢٧٣ ، والصحاح للجوهري : ٥ / ١٨٩٥.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٢ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F531_montahi-maqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
