دراج ، وهو خلاف المعهود المتكرّر ، والغالب توسّط ابن أبي عمير وقد يكون هو مع فضالة ، وقيل : مع فرض الحصر فيهما لا يقدح سقوطها (١) في الحديث.
وفي طلاق التهذيب في بحث الرجعة سند هو : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أحمد بن محمّد ، عن جميل بن درّاج (٢). وصوابه عطف أحمد بن محمّد بالواو لا عن ، فإن أحمد هذا ابن أبي نصر ، وابن أبي عمير لا يروي عنه (٣).
٦١٥ ـ جميل بن صالح الأسدي :
ثقة ، وجه ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، صه (٤).
وزاد جش : روى عنه سماعة ، وأكثر ما يروي عنه (٥) نسخة رواية الحسن بن محبوب أو محمّد بن أبي عمير ، وقد رواه عنه عليّ بن حديد (٦).
وفي ست : له أصل ، ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن غير واحد ، عنه (٧).
أقول : في مشكا : ابن صالح الأسدي الثقة ، عنه الحسن بن محبوب ، وابن أبي عمير ، وعليّ بن حديد ، وابن سماعة.
__________________
(١) في نسخة « ش » : سقوطهما.
(٢) التهذيب ٨ : ٦١ / ١٩٨.
(٣) هداية المحدّثين : ٣١.
(٤) الخلاصة : ٣٤ / ٢.
(٥) في المصدر : وأكثر ما يرى منه.
(٦) رجال النجاشي : ١٢٧ / ٣٢٩.
(٧) الفهرست : ٤٤ / ١٥٤.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٢ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F531_montahi-maqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
