والاستثناء المذكور يأتي في محمّد بن أحمد (١).
وفي تعق : ونذكر فيه وفي محمّد بن إسماعيل وابن عيسى بن عبيد ما فيه (٢).
قلت : في الوجيزة : ثقة ، وفيه كلام (٣).
وذكره العلاّمة في القسم الأوّل.
وفي الحاوي في الثقات ، وقال : لعلّ مجرّد الاستثناء لا يدلّ على القدح فيه بعد شهادته أوّلا بتوثيقه ، والظاهر أنّ تضعيف ابن بابويه المحكي مرجعه إلى ذلك كما يدلّ عليه كلام جش ، فهو أعم من القدح كما لا يخفى (٤) ، انتهى.
ثمّ ذكره في الضعاف ، وقال : مضى الكلام في الفصل الأوّل في شأن هذا الرجل ، وذكرناه هنا لنقل الشيخ عن ابن بابويه تضعيفه (٥).
وفي مشكا : ابن الحسين اللؤلؤي الثقة ، عنه محمّد بن أحمد بن يحيى ، وإبراهيم بن سليمان (٦).
٧١٨ ـ الحسن بن حمزة بن علي :
ابن عبد الله بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهمالسلام ، أبو محمّد الطبري ، يعرف بالمرعشي ،
__________________
(١) ذكر الاستثناء نقلا عن النجاشي في رجاله : ٣٤٨ / ٩٣٩ ، والشيخ في الفهرست : ١٤٤ / ٦٢١.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٩٥.
(٣) الوجيزة : ١٨٦ / ٤٦٨.
(٤) حاوي الأقوال : ٤٤ / ١٤٨.
(٥) حاوي الأقوال : ٢٤٣ / ١٣٤٣.
(٦) هداية المحدّثين : ١٨٧.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٢ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F531_montahi-maqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
