المأمون العارف بما يجب عليه ، واقرأه على المحمودي عافاه الله تعالى فما أحمدنا (١) لطاعته ، وإذا وردت بغداد فاقرأه على الدهقان وكيلنا وثقتنا والذي يقبض من موالينا. ، الحديث (٢).
أقول : في مشكا : ابن إسماعيل الثقة النيسابوري ، في طبقة أصحاب العسكري عليهالسلام (٣).
٢٩٣ ـ إسحاق الأنباري :
في جعفر بن واقد ما يشير إلى حسنه في الجملة (٤) ، تعق (٥).
أقول : نذكر ما أشار إليه في الكنى في أبي السمهري ، ويظهر بالتأمّل ما أشار إليه وأزيد.
٢٩٤ ـ إسحاق بن بريد بن إسماعيل الطائي :
أبو يعقوب ، مولى ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وروى أبوه عن أبي جعفر عليهالسلام ، صه (٦). جش ، إلاّ أنّ في الأوّل : ابن يزيد بالزاي.
وزاد الثاني : محمّد بن علي أبو سمينة الصيرفي ، عنه بكتابه (٧).
وفي د : ابن بريد ، بالمفردة تحت والراء المهملة ، ومن أصحابنا من صحّفه فقال : يزيد ، بالياء المثنّاة تحت والزاي ، والحقّ الأوّل (٨).
__________________
(١) في المصدر زيادة : له.
(٢) رجال الكشي : ٥٧٥ ـ ٥٧٩ / ١٠٨٨.
(٣) هداية المحدثين : ١٧.
(٤) منهج المقال : ٨٦.
(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٥١ وفيه : إسحاق بن الأنباري.
(٦) الخلاصة : ١١ / ٤.
(٧) رجال النجاشي : ٧٢ / ١٧٢ ، وفيه : ابن يزيد.
(٨) رجال ابن داود : ٤٨ / ١٦١.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٢ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F531_montahi-maqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
