والظاهر أنّه ابن (١) عمرو الآتي.
وفي تعق : قال المحقّق الشيخ محمّد : في الظنّ أنّ العلاّمة صحّف لفظ خزّاز في كلام جش في الحسن بن عليّ ابن بنت إلياس ب : خيّران (٢) ، فتوهّم أنّه وجدّه خيّران من أصحاب الرضا عليهالسلام ، ولذا قال : اليأس الصيرفي ، خيّر ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، مع أنّ عبارة جش : ابن بنت إلياس الصيرفي ، خزّاز (٣) ، من أصحاب الرضا عليهالسلام (٤) ، انتهى.
ولعلّه كذلك ، لكنّه عجيب ، فإنّه ذكر إلياس البجلي من أصحاب أبي عبد الله عليهالسلام ، وأنّه جدّ الحسن بن عليّ ابن بنت إلياس (٥) ، كما يأتي (٦).
أقول : لا ريب في الاتّحاد والتصحيف ، ومنشأه ما ذكروا. ووصفه بالصيرفي أيضا مأخوذ من هناك ، فلاحظ.
وصرّح بما ذكرناه أيضا في الحاوي (٧).
ويأتي في الذي يليه أيضا بعض ما فيه.
٤٠٦ ـ إلياس بن عمرو البجلي :
شيخ من أصحاب أبي عبد الله عليهالسلام ، متحقّق بهذا الأمر ، وهو جدّ الحسن بن عليّ ابن بنت إلياس ، صه (٨).
__________________
(١) ابن ، لم ترد في نسخة « ش ».
(٢) الخلاصة : ٤١ / ١٦.
(٣) في نسخة « م » : خزار.
(٤) رجال النجاشي : ٣٩ / ٨٠.
(٥) الخلاصة : ٢٢ / ١.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٦٣.
(٧) حاوي الأقوال : ٢٢٩ / ١٢٠٩.
(٨) الخلاصة : ٢٢ / ١ ، وفيها زيادة : ثقة ، في آخر الترجمة.