وفي الحاشية عن خالي رحمهالله : وفي (١) ست : الحسن بن أيّوب ابن (٢) أبي عقيلة (٣). ولعلّه كان هكذا فصحّف.
وقال جش : له كتاب أصل ، وفيه مدح (٤) ، انتهى ، فتأمّل (٥).
أقول : في جش كما ذكراه ، والسقط من نسخة الميرزا رحمهالله.
وهو عنده وعند الشيخ إمامي.
وذكره في الوجيزة وقال : له أصل ، فتدبّر.
وفي مشكا : ابن أيّوب ، عنه محمّد بن عبد الله بن غالب ، وأحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن عمرو دكين (٦).
٧٠٨ ـ الحسن البصري :
غير مذكور في الكتابين. ومرّ في أويس ذكره (٧).
ونقل عن (٨) أبي المعالي الجويني أنّه نقل عن الشافعي أنّه قال : فيه كلام.
وفي شرح ابن أبي الحديد : وممّن قيل عنه : إنّه كان يبغض عليّا عليهالسلام ويذمّه الحسن البصري. روى عنه حمّاد بن سلمة أنّه قال : لو كان عليّ يأكل الحشف (٩) في المدينة لكان خيرا له ممّا دخل فيه. وروي عنه أنّه
__________________
(١) في نسخة « ش » : في.
(٢) في نسخة « ش » : عن.
(٣) في المصدر والتعليقة : عفيلة.
(٤) مرآة العقول ١٠ : ١٢٣ / ٥.
(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٩٤.
(٦) هداية المحدّثين : ٣٨ ، وفيها : وأحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين.
(٧) عن الكشّي : ٩٧ / ١٥٤.
(٨) في نسخة « م » : وعن.
(٩) الحشف : أردأ التمر ، لسان العرب : ٩ / ٤٧.