فهو حسن بلا ريب.
٥٥٢ ـ جعفر بن سليمان القمي :
أبو محمّد ، ثقة من أصحابنا ، صه (١).
وزاد جش : القميّين ، له كتاب ثواب الأعمال ، أخبرنا عليّ بن أحمد ابن أبي جيد ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن بن الوليد ، عنه (٢).
وفي ظم ثمّ في دي : ابن سليمان (٣).
وفي د : لم ، جش ، ثقة (٤). ولم نجده في لم ، فتأمّل.
أقول : ذكرنا غير مرّة ما في عدم وجدانه.
ولا يخفى أنّه ليس أحد المذكورين في ظم ودي ، كما يظهر من ذكر الميرزا إيّاهما. واحتمل في الوسيط كونه الأخير (٥) ، وهو (٦) أيضا بعيد ، لما رأيت من رواية جش عنه بواسطتين ، ولذا لم يذكرهما في المجمع والحاوي في ترجمته (٧) ، فلا تغفل.
وفي مشكا : ابن سليمان القمّي ، عنه محمّد بن الحسن بن الوليد (٨).
٥٥٣ ـ جعفر بن سماعة :
ق (٩). وزاد ظم : واقفي (١٠).
__________________
(١) الخلاصة : ٣٣ / ١٦.
(٢) رجال النجاشي : ١٢١ / ٣١٢.
(٣) رجال الشيخ : ٣٤٥ / ٢ و ٤١٢ / ٧.
(٤) رجال ابن داود : ٦٣ / ٣٠٧.
(٥) الوسيط : ٤٢.
(٦) في نسخة « ش » : وهو كذلك.
(٧) مجمع الرجال : ٢ / ٢٨ ، حاوي الأقوال : ٣٩ / ١٢٣.
(٨) هداية المحدّثين : ١٨٢.
(٩) رجال الشيخ : ١٦٥ / ٧٠.
(١٠) رجال الشيخ : ٣٤٦ / ٨.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٢ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F531_montahi-maqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
