حاجز بن يزيد (١).
وفي تعق : في وكالته شهادة على الوثاقة كما مرّ في الفوائد (٢).
أقول : في الكافي كما في الإرشاد متنا وسندا إلاّ أنّ فيه : شكّ (٣) ، ونحوه في إكمال الدين ، وفيه أيضا : شكّ (٤). ومرّ في المقدّمة الثانية (٥) أنّه ممّن رأى القائم عليهالسلام ووقف على معجزته من الوكلاء (٦) ، فلاحظ.
هو ابن محمّد بن النعمان الآتي ، تعق (٧).
الأودي ـ بالواو ـ الكوفي. قال ابن عقدة : إنّه أوّل من ألقى التشيّع في بني أود ، صه (٨).
وفي ق : ابن أبي رسن الأزدي الكوفي (٩).
وفي د وافق الشيخ في الأوّل دون الثاني (١٠).
أقول : الذي في نسختي من صه : ابن أبي رسن.
هذا ، والظاهر إفادة ذلك المدح ، ولذا ذكره في القسم الأوّل.
__________________
(١) الإرشاد : ٢ / ٣٦١.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٩٠.
(٣) الكافي ١ : ٤٣٧ / ١٤.
(٤) إكمال الدين : ٤٩٨ / ٢٣.
(٥) في نسخة « م » : الأولى.
(٦) تقدم نقلا عن إكمال الدين : ٤٤٢ / ١٦.
(٧) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٩٠.
(٨) الخلاصة : ٥٥ / ١٢ ، وفيها بدل وسن : رسن.
(٩) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٢٢٨.
(١٠) رجال ابن داود : ٦٧ / ٣٥٥.