ومعروف بابن بقاح (١).
٧٦٢ ـ الحسن بن علي بن الحسن :
ابن عمر بن علي بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهمالسلام ، أبو محمّد الأطروش ، كان يعتقد الإمامة ، صه (٢).
وزاد جش : وصنّف فيها كتبا ، منها : كتاب في الإمامة صغير ، وآخر كبير ، كتاب فدك والخمس ، كتاب الطلاق ، كتاب مواليد الأئمّة عليهمالسلام وأنسابهم إلى صاحب الأمر عليهالسلام (٣). وبعد (٤) الأطروش : رحمهالله (٥).
وفي تعق : في الوجيزة : فيه مدح ، ويقال : إنّه ناصر الحق الذي اتّخذه الزيديّة إماما (٦) ، انتهى.
وفي النقد ما نسبه إلى القيل (٧).
ولعلّ المدح كونه صنّف في الإمامة ، أو ترحّم جش عليه ، وهو بعيد وإن كان هو من أمارات الجلالة ، لكن فيه ما فيه ، فتأمّل (٨).
أقول : لا غبار فيه أصلا ، فإنّ ظاهر جش بل صريحه (٩) أنّه من العلماء الإماميّة ومصنّفي الاثني عشريّة ، وأيّ مدح يفوق عليه ، مع أنّه دام ظلّه
__________________
(١) الفهرست : ١٦٨ / ٧٥٥.
(٢) الخلاصة : ٢١٥ / ١٨ ، وفيها : الأطرش.
(٣) في المصدر : كتاب أنساب الأئمّة ومواليدهم إلى صاحب الأمر عليهالسلام.
(٤) في نسخة « ش » : وبعده.
(٥) رجال النجاشي : ٥٧ / ١٣٥.
(٦) الوجيزة : ١٨٩ / ٤٩٩.
(٧) نقد الرجال : ٩٣ / ٩٩.
(٨) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٠٣.
(٩) في نسخة « ش » : تصريحه.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٢ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F531_montahi-maqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
