قول الشيخ في بعض التراجم : عاصره ولا أدري روى عنه أم لا. وقوله في أوّل رجاله : ولمن لم يرو عنهم عليهمالسلام : لم (١) ، ينادي بذلك.
وهذا الحسن بن محمّد بن سماعة لم يذكره إلاّ في ظم مع أنّه أدرك الرضا والجواد عليهماالسلام ، بل والهادي والعسكري عليهماالسلام أيضا كما يأتي تاريخ وفاته.
وأيضا ، كما ينافي وجود الأب في ضا وجود الابن في ق وظم ينافي ذلك وجوده في ظم وحده أيضا ، وسيأتي ذكر الحسن في ظم مع ذكر الأب في ضا ، فتدبّر.
وفي مشكا : ابن سماعة ، عنه الحسن بن محمّد بن سماعة كما يظهر من باب المواقيت من التهذيب (٢) (٣).
وكيل أبي الحسن وأبي محمّد وصاحب الدار عليهمالسلام ، دي (٤).
وزاد صه بعد الصيقل : من أصحاب أبي محمّد العسكري عليهالسلام (٥).
وفي تعق : هذا يشير إلى الجلالة ، بل الوثاقة كما مرّ في الفوائد (٦).
قلت : سيّما بعد وكالته لثلاثة منهم عليهمالسلام. ولذا ذكره في
__________________
(١) راجع رجال الشيخ : ٢ ، باختلاف.
(٢) التهذيب ٢ : ٢٤٣ / ٩٦٤.
(٣) هداية المحدّثين : ٣٠.
(٤) رجال الشيخ : ٤٢٩ / ١ إلاّ أنّه لم يذكره في أصحاب الإمام الهادي عليهالسلام ، بل ذكره في أصحاب الإمام العسكري عليهالسلام.
(٥) الخلاصة : ٣١ / ٤.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٨٣.