صه إلى قوله : أبي الحسن موسى عليهالسلام ، وزاد : وعمومته كذلك إسحاق ويعقوب وإسماعيل ، وكان ثقة (١).
وفي تعق : فيه ما مرّ في ابن محمّد بن سهل (٢).
أقول : في مشكا : ابن محمّد بن الفضل الثقة ، عنه الحسن بن محمّد ابن جمهور. وهو عن الرضا عليهالسلام (٣).
٨٠٨ ـ الحسن بن محمّد بن قطاة :
الصيدلاني ، وكيل الوقف بواسط ، الظاهر من كمال الدين جلالته (٤) ، تعق (٥).
٨٠٩ ـ الحسن بن محمّد النوفلي :
هو ابن محمّد بن الفضل الماضي الذي روى عن الرضا عليهالسلام وصنّف مجالسه عليهالسلام مع أهل الملل ، ويأتي في الحسين بن محمّد ابن الفضل (٦).
وفي العيون عند ذكر مجلسه عليهالسلام مع أهل الملل : حدّثنا من سمع الحسن بن محمّد النوفلي ثمّ الهاشمي (٧).
ثمّ إنّه يعبّر عنه دائما بالحسن بن محمّد النوفلي ، ووصفه به من جهة
__________________
(١) الخلاصة : ٤٣ / ٣١ ، وفيها بعد أبو محمّد : ثقة جليل القدر.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١١٠.
(٣) هداية المحدّثين : ١٩٢.
(٤) كمال الدين : ٥٠٤ / ٣٥.
(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١١٠.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٨٢.
(٧) عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ١ : ١٥٤ / ١.