تتمّة للأوّل (١) ، فلاحظ.
هذا ، ورواية ابن أبي عمير عنه ولو بواسطة تشير إلى وثاقته.
ـ بالجيم المضمومة ـ ابن جعفر بن حيّان ، واقفي ، صه (٢) ، ظم إلاّ الترجمة (٣).
أقول : في نسخة من جخ كما مرّ ، لكن الذي في نسختي من جخ (٤) :
جهيم.
جعفر بن حيّان واقفي.
وليس بينهما لفظة ابن ، وكذا في نسخ النقد ، قال : وهي أربع (٥).
وعلى هذا فهما اسمان : الأوّل مجهول ، والثاني ضعيف ، كما فعله في الوجيزة (٦).
وفي المجمع أيضا جعلهما اسمين (٧).
ومرّ عن الميرزا نفسه في جعفر عدم وجود ابن بينهما في نسخته ، لكنّه استظهر من سقوطه ، وهو خلاف الظاهر ، وكان عليه رحمهالله أن يشير إليه في المقام.
__________________
(١) مجمع الرجال : ٢ / ٦٦.
(٢) الخلاصة : ٢١١ / ١ ، وفيها : جهم.
(٣) رجال الشيخ : ٣٤٦ / ٦ ، وفيه : جهم.
(٤) من جخ ، لم ترد في نسخة « ش ».
(٥) نقد الرجال : ٧٨ / ٢ و ٦٩ / ٢٣.
(٦) الوجيزة : ١٨٠ / ٤١٣ و ١٧٥ / ٣٥٥.
(٧) مجمع الرجال : ٢ / ٢٦ و ٢ / ٦٦.