وفي الوجيزة : ممدوح (١).
وفي ب : إسماعيل بن عمّار من أصحاب الصادق عليهالسلام ، وكان فطحيّا إلاّ أنّه ثقة ، وله أصل (٢) ، انتهى فتأمّل جدّا.
ويظهر من رواية الكافي جلالة عمّار أيضا ، وسيشير إليه الأستاذ العلاّمة فيه (٣).
٣٧٧ ـ إسماعيل بن عمر بن أبان :
ابن الكلبي ؛ واقف ، روى أبوه عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ؛ وروى هو عن أبيه ، صه (٤).
وزاد جش : وعن خالد بن نجيح ، وعبد الرحمن بن الحجّاج ؛ عنه أحمد بن ميثم بن أبي نعيم (٥).
أقول : في مشكا : ابن عمر بن أبان الكلبي ، عنه أحمد بن ميثم (٦).
٣٧٨ ـ إسماعيل بن عيسى :
عدّة خالي ممدوحا (٧) ، لأنّ للصدوق طريقا إليه.
والظاهر أنّه ملقّب بالسندي كما نشير إليه في علي بن السندي (٨) ، ويأتي : عيسى بن الفرج السندي (٩) ، وفي الكنى : أبو الفرج السندي اسمه
__________________
(١) الوجيزة : ١٦٢ / ٢٠٧.
(٢) معالم العلماء : ١٠ / ٥٢.
(٣) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٤٢.
(٤) الخلاصة : ١٩٩ / ٥ ، وفيها : ابن أبان الكلبي.
(٥) رجال النجاشي : ٢٨ / ٥٥.
(٦) هداية المحدثين : ٢٠.
(٧) الوجيزة : ٣٧٤ / ٦١.
(٨) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٣٤.
(٩) منهج المقال : ٢٥٦.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٢ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F531_montahi-maqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
