أورده في الفقيه (١) (٢).
٧٩٢ ـ الحسن بن محمّد :
أبو علي القطّان الكوفي ، قال ابن عقدة : قال عليّ بن الحسن بن فضّال : إنّه ثقة ، والكلام فيه كالسابق ، صه (٣). والسابق : ابن سيف.
وفي ق : أسند عنه (٤).
وفي تعق : في الوجيزة : ثقة (٥). وليس ببعيد لما مرّ في الفوائد (٦).
٧٩٣ ـ الحسن بن محمّد بن أحمد :
ابن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، يكنّى أبا محمّد ، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثلاثمائة وأربع وثلاثين وما بعدها ، وكان ينزل بالرميلة ببغداد ، وله منه إجازة ، لم (٧).
أقول : في مشكا : ابن محمّد بن أحمد ، عنه التلعكبري (٨).
٧٩٤ ـ الحسن بن محمّد بن أحمد :
الحذاء النيسابوري ، يكنّى أبا محمّد ، روى عنه التلعكبري وله منه اجازة ، لم (٩).
__________________
(١) الفقيه ٤ : ١٠٧ / ٣٦٠.
(٢) هداية المحدّثين : ٤٠.
(٣) الخلاصة : ٤٥ / ٥٠.
(٤) رجال الشيخ : ١٦٧ / ٣٥.
(٥) الوجيزة : ١٩١ / ٥١٧.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٠٨.
(٧) رجال الشيخ : ٤٦٤ / ٢٢ ، وفيه : وسمع منه سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة.
(٨) هداية المحدّثين : ١٩٢.
(٩) رجال الشيخ : ٤٦٨ / ٣٦.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٢ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F531_montahi-maqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
