محمّد أبي الفتح الهمداني (١) ، والمظفّر بن محمّد الخراساني (٢) ، ومحمّد ابن بشر (٣) ، وترجمة الكشّي (٤) ، وغيرها ممّا لا يحصى كثرة ، بل لم أجد إلى الآن استعمال الغلام في كتب الرجال في غير التلميذ ، ويظهر ذلك من غير كتب الرجال أيضا.
ففي كشف الغمّة في جملة حديث : فدعا أبو الحسن عليهالسلام بعليّ بن أبي حمزة البطائني ، وكان تلميذا لأبي بصير ، فجعل يوصيه ... إلى أن قال : أنا أصحبه منذ حين ، ثمّ يتخطّاني بحوائجه إلى بعض غلماني (٥).
وفي تفسير مجمع البيان : الغلام : للذكر أوّل ما يبلغ. إلى أن قال : ثمّ يستعمل (٦) في التلميذ ، فيقال : غلام تغلب (٧).
هذا ، وفي الوجيزة : ممدوح (٨).
وفي الحاوي ذكره في الضعاف (٩) ، فتأمّل.
ابن نعيم الأزدي الغامدي ، أبو محمّد ، وجه في هذه الطائفة ، من بيت جليل في الكوفة ، وكان ثقة ، وعمّر عمرا طويلا ، صه (١٠).
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٩٤ / ١٠٥٤.
(٢) الفهرست : ١٦٩ / ٧٥٨.
(٣) الفهرست : ١٣٢ / ٥٩٦.
(٤) رجال الشيخ : ٤٩٧ / ٣٨.
(٥) كشف الغمة : ٢ / ٢٤٩.
(٦) في نسخة « ش » : استعمل.
(٧) مجمع البيان : ٣ / ٥٠٤.
(٨) الوجيزة : ١٧٠ / ٢٩٧.
(٩) حاوي الأقوال : ٢٣١ / ١٢٣٢.
(١٠) الخلاصة : ٢٥ / ١.