في ترجمة محمّد بن سماعة (١) ومضى في أخيه جعفر (٢) ، وله أخ آخر إبراهيم (٣).
وفي النقد : ربما يفهم من جش عند ترجمة سماعة بن مهران (٤) ومحمّد بن سماعة أنّ محمّد بن سماعة كان من ولد سماعة بن مهران كما روى الشيخ في التهذيب في باب نزول المزدلفة ، وفيه محمّد بن سماعة بن مهران ، انتهى (٥).
والظاهر أنّه غفلة ، وكلام جش فيهما ظاهر فيما قاله صه لا تأمّل فيه ، ورواية التهذيب على تقدير سلامتها عن الاشتباه لا تفيد أنّه والد الحسن ، على أنّه يظهر من كلام الحسن بن موسى ما فيه أيضا.
هذا ، ومرّ في الحسن بن حذيفة مدحه (٦) (٧).
أقول : في مشكا : ابن محمّد بن سماعة الموثّق ، عنه محمّد بن أحمد ابن ثابت ، وحميد بن زياد ، وعليّ بن الحسن بن فضّال (٨).
النوفلي ، ضعيف ، صه (٩).
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٢٩ / ٨٩٠.
(٢) رجال النجاشي : ١١٩ / ٣٠٥.
(٣) ذكره النجاشي ضمن ترجمة أبيه محمّد وأخيه جعفر.
(٤) رجال النجاشي : ١٩٣ / ٥١٧.
(٥) نقد الرجال : ٩٨ / ١٤٩.
(٦) حيث استفاد الوحيد المدح من كلام الشيخ في التهذيب والاستبصار في كتاب الخلع حينما قال : الذي اعتمده وأفتي به أنّ المختلعة لا بدّ فيها من أن تتبع بالطلاق وهو مذهب جعفر ابن سماعة والحسن بن محمّد بن سماعة. من المتقدمين.
(٧) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٠٩.
(٨) هداية المحدّثين : ١٩٢.
(٩) الخلاصة : ٢١٣ / ٨ ، وفيها : الحسن بن سهل.