ثمّ إنّ في الحاوي ذكره في الثقات (١) مع ذكره الآتي بعيدة وجملة من أمثاله في الضعاف ، ولا يخلو من إفراط وتفريط.
وفي مشكا : ابن أحمد ، عنه الكشي ، ومحمّد بن مسعود (٢).
٥٣٥ ـ جعفر بن أحمد :
ابن وندك ـ بالنون والدال المهملة والكاف ـ الرازي ، أبو عبد الله ، من أصحابنا المتكلّمين والمحدّثين ، له كتاب في الإمامة كبير ، صه (٣) ؛ جش إلاّ الترجمة (٤).
وما مرّ عن دي (٥) يحتمله.
وفي د : لم ، من أصحابنا المتكلّمين (٦). ولم نجده فيهم.
أقول : نبّهناك مرارا على أنّه لا يريد بقوله : لم ، ذكره في لم من جخ ، بل كونه ممّن لم يرو عنهم عليهمالسلام.
واحتمال اتّحاده مع المذكور عن دي بعيد لأنّ ظاهر جش أنّه : لم ، كما فهمه د.
هذا ، وفي ضح : بفتح الواو وإسكان النون وفتح الدال المهملة (٧).
وفي الوجيزة : ممدوح (٨).
__________________
(١) حاوي الأقوال : ٣٨ / ١١٨.
(٢) هداية المحدّثين : ٣٠.
(٣) الخلاصة : ٣٣ / ١٩.
(٤) رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٦.
(٥) رجال الشيخ : ٤١١ / ٤. وهذا إنّما مرّ ذكره في رجال الميرزا ، ولم يتقدّم ذكره في هذا الكتاب.
(٦) رجال ابن داود : ٦٢ / ٣٠١.
(٧) إيضاح الاشتباه : ١٣٢ / ١٣٣.
(٨) الوجيزة : ١٧٥ / ٣٤٩.