ـ ٤٦٩ ـ
باب العلّة التي من أجلها لا يؤخذ الطير
الأهلي إذا دخل الحرم
[ ٩٨٧ / ١ ] حدّثنا أبي رضياللهعنه ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أيّوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أنّه سئل عن طير أهلي أقبل فدخل الحرم ، قال : «لايمسّ ؛ لأنّ الله عزوجل يقول : (وَمَن دَخَلَهُ كَانَ ءَامِنًا) (١) » (٢) .
ـ ٤٧٠ ـ
باب العلّة التي من أجلها أذن رسول الله صلىاللهعليهوآله
للعبّاس أن يلبث (٣) بمكّة ليالي منى
[ ٩٨٨ / ١ ] حدّثنا أبي ، ومحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنهما ، قالا : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن مالك بن أعين ، عن أبي جعفر عليهالسلام : «إنّ العبّاس استأذن رسول الله صلىاللهعليهوآله أن يلبث (٤) بمكّة ليالي
__________________
(١) سورة آل عمران ٣ : ٩٧.
(٢) ذكره المصنِّف في مَنْ لا يحضره الفقيه ٢ : ٢٦٢ / ٢٣٦٧ ، وأورده الشيخ الطوسي في التهذيب ٥ : ٣٤٨ / ١٢٠٦ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٩٩ : ١٥٢ / ٢٤.
(٣) في «ن» وحاشية «ش» عن نسخة : يبيت.
(٤) في «ن» : يبيت.
![علل الشرائع والأحكام والأسباب [ ج ٣ ] علل الشرائع والأحكام والأسباب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4492_elal-alsharae-va-ahkam-va-asbab-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
