لم يتعرّض له رسول الله صلىاللهعليهوآله » (١) .
[ ٩١٧ / ٣ ] حدّثنا أبي رضياللهعنه ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، قال : حدّثنا محمّد بن عبدالجبّار ، قال : حدّثنا جعفر بن محمّد الكوفي ، عن رجل من أصحابنا رفعه ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : «لمّا انتهى رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى الركن الغربي ، قال له الركن : يا رسول الله ، ألست قعيداً (٢) من قواعد بيت ربّك فما لي لاأُستلم؟ فدنا منه النبيّ صلىاللهعليهوآله فقال له : اسكن عليك السلام غير مهجور» (٣) .
ـ ٤٢٧ ـ
باب العلّة التي من أجلها وضع الله عزوجل
الحجر في الركن الذي هو فيه ولم يضعه في غيره ،
والعلّة التي من أجلها يقبّل ، والعلّة التي من أجلها
اُخرج من الجنّة ، والعلّة التي من أجلها جعل الميثاق فيه
[ ٩١٨ / ١ ] أبي (٤) رضياللهعنه ، قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن
__________________
(١) أورده الكليني في الكافي ٤ : ٤٠٨ / ٩ ، والشيخ الطوسي في التهذيب ٥ : ١٠٦ / ٣٤٢ ، والاستبصار ٢ : ٢١٧ / ٧٤٥ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٩٩ : ٢٢٢ / ١٧ .
(٢) ورد في هامش «ج ، ل» : القعيد الذي يصاحبك في قعودك; القعيد الجبل اللاطئ بالأرض . لسان العرب ٣ : ٣٦٠ / قعد.
(٣) أورده محمّد بن الحسن الصفّار في بصائر الدرجات ٢ : ٤٥١ / ١٧٩٧ ، والراوندي في قصص الأنبياء : ٢٨٦ / ٣٥٣ ، والشيخ الحسن بن سليمان في مختصر البصائر : ٨١ / ٥١ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٩٩ : ٢٢٢ / ١٨.
(٤) في «س» : حدّثنا أبي.