البحث في حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
٢٣/١ الصفحه ٣ : العلامة الصوفي سيدي الشيخ سليمان الجمل وعن
الإمام أبي البركات العارف بالله تعالى استاذنا الشيخ أحمد
الصفحه ١٥٨ : إذا أخذ مضجعه آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله ،
ومنها سيد الكلام القرآن ، وسيد القرآن
الصفحه ٣٣٣ : )
الخوف توقع الأمر المكروه ، فقوله : (توقعت) أي انتظرته. قوله : (زوجها) أي ويقال
له سيد أيضا ، قال تعالى
الصفحه ٣١ :
الملائكة عشرين الف سنة ، وسيد الكروبيين ثلاثين الف سنة ، وسيد الروحانيين الف
سنة ، وطاف حول العرش أربعة عشر
الصفحه ١٥٢ :
السيد وعبده الحادثين لملكه له صورة ، فأولى بين السيد المالك القديم وعبده الذليل
الضعيف الذي لا يملك شيئا
الصفحه ٦ : وما بعده على سيدنا لا على محمد
لما يلزم عليه من ابدال محمد وما عطف عليه من السيد وهو في نفس الأمر محمد
الصفحه ٩ : القرآن سورة البقرة» وفي رواية : «سيدة أي
القرآن ، آية الكرسي».
فائدة أخرى : في الكلام على الاستعاذة
الصفحه ٤٦ : سيدي على الأجهوري بقوله :
وآدم معه أنزل العود والعصا
لموسى من الآس النبات المكرم
الصفحه ٥٥ : ء وسبقت احداهما بالسكون ، قلبت الواو ياء وادغمت
في الياء على حد ما قيل في سيد وميت. قوله : (بالإفراد) أي
الصفحه ٩٢ :
أَعَدَّ
اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً)
ولا يلتفت لواش ولا رقيب ، لقول السيد الحفني خطابا
الصفحه ٩٥ : مرادف وحكمة التكرار الإشارة لتوالي
الرحمات والنعم والرضا عليه ، حيث رضي بأحكام سيده وحبس نفسه على ما
الصفحه ١٠٨ :
____________________________________
قوله : (وَالْعَبْدُ
بِالْعَبْدِ)
أي إن طلب سيد المقتول القصاص وإلا فله إما قيمة القاتل أو المقتول أو
الصفحه ١١٣ : وأنتم موقنون بالإجابة» فشرط الإجابة تيقنها ، وقد أشار لذلك السيد البكري
بقوله : فلا تردنا واستجب لنا كما
الصفحه ١٤٨ :
العبد أن يشتغل عن حقوق سيده بأمر الأزواج والأولاد ، قال تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا
الصفحه ١٦٦ : يقع بعد الانفاق بمهلة وهو حرام محبط
للعمل إلا من الوالد على ولده ، والشيخ على تلميذه والسيد على عبده