الصفحه ٤٧٩ : نسبة واحدة وإحاطته بالكلّ على نهج واحد ؛ فإذن اختصاص العالم
بحدّ من حدوده لا يفيد تأخّره وتخلّفه عنه
الصفحه ٨٤ :
__________________
(١). س : مزابل.
(٢). س : بمزابله.
(٣). مع تفاوت ما في
نهج البلاغة ، خطبة ١.
(٤). س : بالمزابلة
الصفحه ١٧٢ : النوعية أو الجنسية ، بل على نهج يعرفه العارفون
ويسمّونه النفس الرحماني وهو الصادر الأوّل عن العلّة الأولى
الصفحه ١٧٩ :
الواجبية إلى حضرة الأسماء والصفات والمرتبة الإلهية على الترتيب الذي يلاحظه
العقل والنهج الذي لا يعرفه إلّا
الصفحه ١٩٠ : ثلاثة أشياء
؛ وهكذا شأن الكلام على هذا النهج ؛ فيظهر جواز صدور أشياء كثيرة في المرتبة
الثالثة من دون
الصفحه ٢٥٢ : توهّمه بعضهم.
__________________
(١). س : تقى.
(٢). نهج البلاغة ،
خطبة ١.
(٣). س : تحميلات.
الصفحه ٢٩٣ : نهج البلاغة ، خطبة ١.
(٢). س : حقيقها.
(٣). س : ـ و.
(٤). انظر : الأمالى (للشيخ
الطوسى) ، ص ٢٣
الصفحه ٣٦٨ : والممكن على نهج واحد ؛ إذ الوجودات
الإمكانية أظلال وأشباح للوجود الحقّ ، ومع ذلك ليس إطلاق الوجود على ما
الصفحه ٣٧٤ :
واحد في درجة واحدة ؛ فالوجود والعلم والقدرة والإرادة ليس إطلاقها على الواجب والممكن
على نهج واحد وإن
الصفحه ٤٣٤ :
؛ فالأنواع المحفوظة عندنا ليست عن مجرّد الاتّفاق ؛ لأنّ الامور الدائمة الثابتة
على نهج واحد لا تنتهي إلى
الصفحه ٤٥٨ : العقلي ؛ فالحسّ الذي في هذا العالم الأدنى لا يشبه
الحسّ الذي في العالم الأعلى ؛ فإنّ الحسّ هناك على نهج
الصفحه ٤٧٣ : »
نهج البلاغة ، خطبة ١.
الصفحه ٤٨٠ : التواتر.
ومن تأمّل في كلام
عليّ عليهالسلام في نهج البلاغة يعلم أنّ من وصف الله تعالى بالزمان ونسبه
إليه
الصفحه ٥١٣ : ء ٩
الصحيفة ٢٩٣
قرّة العيون ١٣٠
، ٢١٨
اللمعات العرشية
٢
المبدأ والمعاد
٣٤٨
نهج البلاغة ٤٨٠
هياكل
الصفحه ٥١٥ : ، ١٣٧٧ ش.
نهج البلاغة ؛
ترجمه دكتر سيّد جعفر شهيدى ؛ چاپ هفتم ؛ تهران : شركت انتشارات علمى وفرهنگى