كيف السبيل إلى احتلال معاهد		شب الأعاجم دونها هيجاءها (١)
وإلى ربا وأباطح لم تعر من		حلل الربيع مصيفها وشتاءها
طاب المعرّس والمقيل خلالها		وتطلعت غرر المنى أثناءها
بأبي مدارس كالطلول دوارس		نسخت نواقيس الصليب نداءها (٢)
ومصانع كسف الضلال صباحها		فيخاله الرائي إليه مساءها
ناحت بها الورقاء تسمع شدوها		وغدت ترجّع نوحها وبكاءها (٣)
عجبا لأهل النار حلّوا جنة		منها تمدّ عليم أفياءها
أملت لهم فتعجلوا ما أملوا		أيامهم لا سوّغوا إملاءها
بعدا لنفس أبصرت إسلامها		فتوكفت عن حزبها إسلاءها
أما العلوج فقد أحالوا حالها		فمن المطيق علاجها وشفاءها (٤)
أهدى إليها بالمكاره جارح		للكفر كرّه ماءها وهواءها
وكفى أسى أن الفواجع جمة		فمتى يقاوم أسوها أسواءها
هيهات في نظر الإمارة كف ما		تخشاه ، ليت الشكر كان كفاءها
مولاي هاك معادة أنباءها		لتنيل منك سعادة أبناءها
جرّد ظباك لمحو آثار العدا		تقتل ضراغمها وتسب ظباءها (٥)
واستدع طائفة الإمام لغزوها		تسبق إلى أمثالها استدعاءها
لا غرو أن يعزى الظهور لملة		لم يبرحوا دون الورى ظهراءها
إن الأعاجم للأعارب نهبة		مهما أمرت بغزوها أحياءها
تالله لو دبّت لها دبابها		لطوت عليها أرضها وسماءها (٦)
ولو استقلت عوفها لقتالها		لاستقبلت بالمقربات عفاءها
أرسل جوارحها تجئك بصيدها		صيدا وناد لطحنها أرحاءها
هبّوا لها يا معشر التوحيد قد		آن الهبوب وأحرزوا علياءها

__________________

(١) شبّ : أوقد. والهيجاء : الحرب.

(٢) أراد بالنداء : الأذان.

(٣) الورقاء : الحمامة.

(٤) العلوج : أراد النصارى.

(٥) الظبا : جمع ظبة ، وهي حد السيف وأراد هنا السيف.

(٦) دبابها : جمع داب ، مثل كفار وتجار وفساق ، جمع كافر ، وتاجر ، وفاسق. وفي ب «أدبابها».

٣٦٦