الاعتبار ويثير ، وخصوصا في الباب السابع من هذا التأليف الذي هو عند المنصف أثير (١) ، وفي المعتمد وأبيه المعتضد يقول بعض الشعراء (٢) [الخفيف] :

وقال ابن القطاع في كتابه «لمح الملح» في حق المعتمد : إنه أندى ملوك الأندلس راحة (٣) ، وأرحبهم ساحة ، وأعظمهم ثمادا ، وأرفعهم عمادا ، ولذلك كانت حضرته ملقى الرحال (٤) ، وموسم الشعراء ، وقبلة الآمال ، ومألف الفضلاء ، حتى أنه لم يجتمع بباب أحد من الملوك من أعيان الشعراء ، وأفاضل الأدباء ، ما كان يجتمع ببابه ، وتشتمل عليه حاشيتا جنابه.

وقال ابن بسام في «الذخيرة» : للمعتمد شعر ، كما انشق الكمام عن الزّهر ، لو صار مثله ممن جعل الشعر صناعة ، واتخذه بضاعة ، لكان رائقا معجبا ، ونادرا مستغربا ، فمنه قوله(٥): [الكامل]

قال : وهذا المعنى ينظر إلى قول بعضهم من أبيات : [السريع]

وعزم على إرسال حظاياه من قرطبة إلى إشبيلية فخرج معهن يشيعهن فساير هنّ من أول الليل إلى الصبح ، فودعهن ورجع ، وأنشد أبياتا منها : [الكامل]

وهذا المعنى في نهاية الحسن ، ثم ذكر من كلامه جملة.

عود وانعطاف ـ ولما جاء أمير المسلمين يوسف بن تاشفين إلى ناحية غرناطة ، ـ بعد ما

__________________

(١) أثير : مفضل.

(٢) انظر وفيات الأعيان ٤ / ١١٢.

(٣) أنداهم راحة : أي أكرمهم.

(٤) في أصل ه «ملقى الرجال».

(٥) في ب «فمن ذلك قوله».

(٦) ثمّ ، بفتح الثاء : هناك.