محمد بن جابر القيسي الوادي آشي عن الشيخ المقري المحدث المتبحر أبي عبد الله محمد بن حيان الأوسي الأندلسي نزيل تونس عنه ، ومن طريق والدي (١) صاحب «عنوان الدراية» عن الخطيب أبي عبد الله بن صالح عنه ، انتهى.
قلت : وسندي إليه عن العم عن التنسي عن أبيه عن ابن مرزوق عن جده الخطيب عن ابن جابر الوادي آشي به كما مر.
وقال ابن عبد ربه : [البسيط]
|
بادر إلى التوبة الخلصاء مجتهدا |
|
والموت ويحك لم يمدد إليك يدا |
|
وارقب من الله وعدا ليس يخلفه |
|
لا بد لله من إنجاز ما وعدا |
وقال الصدر أبو العلاء (٢) بن قاسم القيسي : [البسيط]
|
يا واقف الباب في رزق يؤمّله |
|
لا تقنطنّ فإنّ الله فاتحه (٣) |
|
إن قدّر الله رزقا أنت طالبه |
|
لا تيأسن فإن الله مانحه |
وقال الأعمى التّطيلي : [البسيط]
|
تنافس الناس في الدنيا وقد علموا |
|
أن سوف تقتلهم لذّاتها بددا |
|
قلّ للمحدّث عن لقمان أو لبد |
|
لم يترك الدهر لقمانا ولا لبدا (٤) |
|
وللّذي همّه البنيان يرفعه |
|
إن الرّدى لم يغادر في الثّرى أحدا |
|
ما لابن آدم لا تفنى مطامعه |
|
يرجو غدا وعسى أن لا يعيش غدا |
وقال أبو العباس التطيلي : [البسيط]
|
والنّاس كالنّاس إلّا أن تجرّبهم |
|
وللبصيرة حكم ليس للبصر |
|
كالأيك مشتبهات في منابتها |
|
وإنّما يقع التّفضيل في الثّمر |
وقال القاضي أبو العباس بن الغماز البلنسي : [الكامل]
|
من كان يعلم لا محالة أنّه |
|
لا بدّ أن يودي وإن طال المدى |
__________________
(١) في ه «ومن طريق ولدي» تحريف.
(٢) في ه «أبو العلى».
(٣) لا تقنطن : لا تيأسن.
(٤) لقمان : هو صاحب النسور السبعة التي عمر بطول أعمارها. ولبد : هو اسم لآخر هذه النسور.