[١١٩] أحمد بن هارون الفامي أو القاضي :
من مشايخ الصدوق ، الذين أكثر من الرواية عنهم مترضياً ، خصوصاً في كمال الدين (١). بل قيل : لم أجده فيه إلاّ هكذا (٢).
[١٢٠] إدريس بن زيد :
صاحب كتاب في مشيخة الفقيه ، ووصفه فيها بصاحب الرضا عليهالسلام (٣) ويروي عنه : أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، في الكافي في باب بيع المراعي (٤). وفي التهذيب ، في باب بيع الماء والمنع منه (٥).
[١٢١] إدريس بن عبد الله الأزْدِي الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
__________________
وولادة الغضائري بحدود خمسين عاما ، فالغضائري مات سنة (٤١١ ه) ، وبقي الكثير من مشايخ الكليني أحياء إلى ما بعد سنة (٣٠٠ ه) ، مثل القاسم بن العلاء (ت / ٣٠٤ ه) ، وأحمد بن إدريس (ت / ٣٠٦ ه) ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم (ت / بعد سنة ٣٠٧ ه) ، وحميد بن زياد (ت / ٣١٠ ه) ، ومحمّد بن جعفر الرزاز (ت / ٣١٠ ه) ، ومحمّد بن جعفر الأسدي (ت / ٣١٢ ه) ، وأحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الحافظ الجارودي الزيدي (ت / ٣٣٣ ه) والأول أشهر.
ومنه يتبين أن الغضائري أقرب إلى زمن ابن مهران من غيره ، نعم لو قال قدسسره : أن كتاب ابن الغضائري أو الغضائري لم تصح نسبة كثرة التضعيفات الموجودة فيه إليه لجرحه من اتفقت كتب الرجال على ثقته وتعظيمه ، لكان أولى من عدّه تضعيف ابن مهران قادحاً بابن الغضائري الثقة الجليل.
(١) كمال الدين ١ : ٣٢٥ / ٢.
(٢) القائل بهذا أبو علي الحائري في منتهى المقال : ٤٦.
(٣) الفقيه ٤ : ٨٩ ، من المشيخة.
(٤) الكافي ٥ : ٢٧٦ / ٢.
(٥) تهذيب الأحكام ٧ : ١٤١ / ٦٢٣.
(٦) رجال الشيخ : ١٥٠ / ١٥٧.