[٣٦] إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (١) وفي تقريب ابن حجر : أبو إسحاق المدني ، نزيل بغداد ، ثقة ، حجة ، تُكلّم فيه بلا قادح ، من الثامنة ، مات ١٨٥ (٢).
[٣٧] إبراهيم بن سعيد المدني :
أسْنَدَ عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣). وفي التعليقة : الظاهر من بعض اتحاده مع ابن سعد الماضي ، وهو محتمل (٤) ، انتهى.
ويبعده ، إن ابن حجر بعد ذكر ابن سعد بفاصلة ترجمتين قال : إبراهيم بن سعيد المدني أبو إسحاق ، مجهول الحال ، من السابعة (٥). وصريحه التعدد.
[٣٨] إبراهيم بن سفيان :
صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه (٦) ، ويروي عنه : الحسين بن سعيد ، فيه ، في باب ما يجوز للمحرم إتيانه (٧).
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٢٨.
(٢) تقريب التهذيب ١ : ٣٥ / ٢٠٢.
(٣) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٤١.
(٤) تعليقة الوحيد على منهج المقال : ٢١ ، وفيه : « المتقدم » بدل « الماضي » ، « وليس ببعيد » بدل « وهو محتمل ».
(٥) تقريب التهذيب ١ : ٣٥ / ٢٠٤.
(٦) الفقيه ١ : ٣ ، من المقدمة ، حيث نص على بعض الكتب المعتمدة التي أخرج منها كتاب الفقيه ، مختصراً ذكر بعضها بلفظ : « وغيرها ». والظاهر أن كتاب إبراهيم بن سفيان أحدها ، وإن لم ينص عليه في مقدمة الفقيه ، ولا في طريقه إلى ما رواه عن مؤلفه في المشيخة ٤ : ١٠٢ ١٠٣ ، فلاحظ.
(٧) الفقيه ٢ : ٢٢٤ / ١٠٤٨ ، وفيه : « وكتب إبراهيم بن سفيان إلى أبي الحسن عليهالسلام :