عنه : ابن فضال (١) ، والحسن بن علي بن يقطين (٢). وفي الكافي ، في باب لبس الخز : محمّد بن عيسى ، عن حَفْصُ بن عمر ابي محمّد مؤذن علي بن يقطين ، قال : رأيت أبا عبد الله عليهالسلام (٣).
وفي الكشّي ، في ترجمة علي بن يقطين : مثله ، إلاّ أنّ فيه : مؤذن علي بن يقطين ، عن علي بن يقطين ، قال : رأيت. إلى آخره (٤).
[٦٨١] حَفْصُ بن مسلمُ البَجَلِيّ :
مولى ، كوفي ، القسري ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٦٨٢] حَفْصُ بن ميْمُون الحِمّاني (٦) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧) وفي الكشّي : ما روى في جعفر بن ميمون. ثم ذكر خبراً فيه ذمّه ، وأنّه من أصحاب أبي الخطاب ، وأنَّه من أهل النّار (٨). ولكن في كثير من النسخ في متن الخبر ـ : حفص بن ميمون ؛ ولذا أورده جملة من المترجمين هنا ، ولم يلتفتوا إلى العنوان ، ومعه لا بُدّ من الحمل على التحريف فيبقى حفص سالماً.
__________________
حفص بن عمر ويكنى أبا محمّد ، وجزم به آخرون ومنهم المصنف قدسسره
(١) الكافي ٨ : ٢ / ١.
(٢) الكفي ٤ : ٥٤١ / ٥.
(٣) الكافي ٦ : ٤٥٢ / ١٠.
(٤) رجال الكشّي ٢ : ٧٣١ / ٨١٤.
(٥) رجال الشيخ : ١٧٦ / ١٨٥.
(٦) في (الأصل) : (الجماني) بالجيم والصحيح بالحاء المهملة كما أثبتناه بين المعقوفتين ، نسبة إلى بني حِمان قبيلة نزلت الكوفة ، ذكر ذلك السمعاني في الأنساب ٤ : ٢١٠.
(٧) رجال الشيء : ١٧٦ / ١٨٣.
(٨) رجال الكشّي ٢ : ٦٣٤ / ٦٣٨.